为的笔顺 为字笔画顺序

阿党相为阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。

安身为乐身子安定就是快乐。

白首为郎慨叹虽有才能而至老不遇。

逼良为娼①指强迫良家妇女卖淫。②比喻被迫做某件坏事。

变危为安变危急为平安。

表里为奸表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。

并为一谈把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。

拨乱为治犹拨乱反治。指消除混乱局面，恢复正常秩序。

不贪为宝表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。

不为已甚已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。

不相为谋谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。

不以为耻不认为是可耻的。指不知羞耻。

不以为奇并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。

不以为然然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。

不以为意不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。

不足为法不值得学习、效法。

不足为据足：够得上；据：证据。不能作为依据。

不足为虑不值得忧虑担心。

不足为凭不能当作凭证或根据。

不足为奇足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。

不足为训足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。

不足为意不值得介意。

步步为营步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。

察察为明察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。

畅所欲为痛痛快快地做想做的事。

逞性妄为由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。

齿牙为猾指谗言造成灾祸。

齿牙为祸齿牙：比喻谗言。指谗言拨弄，造成灾祸。

传为佳话指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。

传为美谈美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。

传为笑柄笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。

传为笑谈笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。

慈悲为本慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。

摧刚为柔摧：挫败。变刚强为柔顺。

大有可为事情有发展前途，很值得做。

大有作为作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。

代为说项替别人说好话。

胆大妄为妄为：胡搞，乱做。毫无顾忌地干坏事。

党豺为虐党：结成团伙；豺：一种凶恶的野兽，常比喻凶残的人。虐：残暴。与凶残的人结成团伙做残害人的勾当。

倒果为因果：结果；因：原因。把结果当成原因，颠倒了因果关系。

倒因为果颠倒因果关系，把原因说成结果。

道在人为犹言事在人为。

点石为金指用手指一点使石变成金的法术。同“点铁成金”。

杜默为诗杜：杜撰、臆造。杜默：指孤陋寡闻。孤陋寡闻，随意杜撰之诗。

多文为富以多学知识、技能为富有。

二竖为虐竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。

反败为胜扭转败局，变为胜利。

反客为主客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。

反劳为逸劳：疲劳；逸：安闲，休息。把疲劳转化为安逸。

奋发有为奋发：精神振作。精神振作，有所作为。