1.动作:
只见那猴王脱了知冠着服,爬上大树,拣那熟透的大桃,摘了许多,就在树枝上自在受用。
那呆子纵身跳起,口里絮絮叨叨的,挑着担子,只得死心塌地,跟着前来。
2.语言:
三藏不敢高言,慢慢的叫一声:"施主,问讯道了。"
八戒跪在地下道:"哥啊,我不曾骂你,若骂你,就嚼了舌头根。我只说哥哥不去,版我自去报师父便了,怎敢骂你?"
3.神态:
行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳。
八戒见了,咬着指头。
4.心理:
八戒又思量权道:"请将不如激将,等我激他一激。"
他心中思量道:"我等唐僧在此,望见他离不上三里,却怎么这半晌还不到?想是抄下路去了。"
1感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。
这部书单表东胜神洲。海外有一国土,名曰傲来国。
国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。
真个好山! 2势镇汪洋,威宁瑶海。势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。
水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。丹崖怪石,削壁奇峰。
丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。
林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。 瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。
仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。
正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。 3那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。
真是“山中无甲子,寒尽不知年”。一朝天气炎热,与群猴避暑,都在松阴之下顽耍。
你看他一个个—— 4跳树攀枝,采花觅果;抛弹子,邷么儿,跑沙窝,砌宝塔;赶蜻蜓,扑?八蜡;参老天,拜菩萨;扯葛藤,编草?未;捉虱子,咬圪蚤;理毛衣,剔指甲;挨的挨,擦的擦;推的推,压的压;扯的扯,拉的拉,青松林下任他顽,绿水涧边随洗濯。 5天花乱坠,地涌金莲。
妙演三乘教,精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。
说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。开明一字皈诚理,指引无生了性玄。
孙悟空在旁闻讲,喜得他抓耳挠腮,眉花眼笑,忍不住手之舞之,足之蹈之。 6悟空又礼拜恳求,祖师却又传个口诀道:“这朵云,捻着诀,念动真言,攒紧了拳,将身一抖,跳将起来,一筋斗就有十万八千里路哩!”大众听说,一个个嘻嘻笑道:“悟空造化!若会这个法儿,与人家当铺兵,送文书,递报单,不管那里都寻了饭吃。
”师徒们天昏各归洞府。这一夜,悟空即运神炼法,会了筋斗云。
逐日家无拘无束,自在逍遥,此亦长生之美。 7风起处,惊散了那傲来国君王,三市六街,都慌得关门闭户,无人敢走。
悟空才按下云头,径闯入朝门里,直寻到兵器馆武库中,打开门扇看时,那里面无数器械,刀枪剑戟,斧钺毛镰,鞭钯挝简,弓弩叉矛,件件俱备。 一见甚喜道:“我一人能拿几何?还使个分身法搬将去罢。”
好猴王,即拔一把毫毛,入口嚼烂,喷将出去,念动咒语,叫声:“变!”变做千百个小猴,都乱搬乱抢,有力的拿五七件,力小的拿三二件,尽数搬个罄净。径踏云头,弄个摄法,唤转狂风,带领小猴,俱回本处。
8却说那花果山大小猴儿,正在那洞门外顽耍,忽听得风声响处,见半空中,丫丫叉叉无边无岸的猴精,唬得都乱跑乱躲。少时,美猴王按落云头,收了云雾,将身一抖,收了毫毛,将兵器都乱堆在山前,叫道:“小的们,都来领兵器!”众猴看时,只见悟空独立在平阳之地,俱跑来叩头问故。
悟空将前使狂风、搬兵器一应事说了一遍。众猴称谢毕,都去抢刀夺剑,挝斧争枪,扯弓扳弩,吆吆喝喝,耍了一日。
9 初登上界,乍入天堂。金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾。
只见那南天门,碧沉沉琉璃造就,明幌幌宝玉妆成。两边摆数十员镇天元帅,一员员顶梁靠柱,持铣拥旄;四下列十数个金甲神人,一个个执戟悬鞭,持刀仗剑。
外厢犹可,入内惊人:里壁厢有几根大柱,柱上缠绕着金鳞耀日赤须龙;又有几座长桥,桥上盘旋着彩羽凌空丹顶凤。明霞幌幌映天光,碧雾蒙蒙遮斗口。
这天上有三十三座天宫,乃遣云宫、毗沙宫、五明宫、太阳宫、化乐宫…… 10一宫宫脊吞金稳兽;又有七十二重宝殿,乃朝会殿、凌虚殿、宝光殿、天王殿、灵官殿……一殿殿柱列玉麒麟。 寿星台上,有千千年不卸的名花;炼药炉边,有万万载常青的瑞草。
又至那朝圣楼前,绛纱衣星辰灿烂,芙蓉冠金璧辉煌。玉簪珠履,紫绶金章。
金钟撞动,三曹神表进丹墀;天鼓鸣时,万圣朝王参玉帝。又至那灵霄宝殿,金钉攒玉户,彩凤舞朱门。
11复道回廊,处处玲珑剔透;三檐四簇,层层龙凤翱翔。 上面有个紫巍巍,明幌幌,圆丢丢,亮灼灼,大金葫芦顶;下面有天妃悬掌扇,玉女捧仙巾。
恶狠狠掌朝的天将,气昂昂护驾的仙卿。正中间,琉璃盘内,放许多重重迭迭太乙丹;玛瑙瓶中,插几枝弯弯曲曲珊瑚树。
正是天宫异物般般有,世上如他件件无。金阙银銮并紫府,琪花瑶草暨琼葩。
朝王玉兔坛边过,参圣金乌着底飞。猴王有分来天境,不堕人间点污泥 12夭夭灼灼,颗颗株株。
夭夭灼灼花盈树,颗颗株株果压枝。果压枝头垂锦弹,花盈树上簇胭脂。
时开时结千年熟,无夏无冬万载迟。先熟的酡颜醉脸,还生的带蒂青皮。
凝烟肌带绿,映日显丹姿。 树下奇葩并异卉,四时不谢色齐齐。
左右楼台并馆舍,盈空常见罩云霓。不是玄都凡俗种,瑶池王母自栽培。
13琼香缭绕,瑞霭缤纷。瑶台铺彩结,宝阁散氤氲。
凤翥鸾翔形缥缈,金花玉萼影浮沉。上排着九凤丹霞絜,八宝紫霓墩。
五彩描金桌,千花碧玉盆。桌上有龙肝和凤髓,熊掌与猩唇。
珍馐百味般般美,异果嘉肴色色新。 14瑞霭散缤纷,祥光护法身。
九霄华汉里,现出女真人。那。
西游开篇(选自第一回) 混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
欲知造化会元功,须看西游释厄传。 水帘洞(选自第一回) 翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。
虚窗静室,滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。
锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。
又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,浑然象个人家。
花果山(选自第一回) 势镇汪洋,威宁瑶海。 势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。
水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。丹崖怪石,削壁奇峰。
丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。
林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。
仙桃常结果,修竹每留云。 一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。
正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。 通天河(选自第四十七回) 洋洋光浸月,浩浩影浮天。
灵派吞华岳,长流贯百川。 千层汹浪滚,万迭峻波颠。
岸口无渔火,沙头有鹭眠。 茫然浑似海,一望更无边。
晚风古意(选自第六十四回) 岩前古庙枕寒流,落目荒烟锁废丘。白鹤丛中深岁月,绿芜台下自春秋。
竹摇青佩疑闻语,鸟弄余音似诉愁。鸡犬不通人迹少,闲花野蔓绕墙头。
五客诗咏(选自第六十四回) 禅心似月迥无尘,诗兴如天青更新 好句漫裁抟锦绣,佳文不点唾奇珍 六朝一洗繁华尽,四始重删雅颂分 半枕松风茶未熟,吟怀潇洒满腔春 古风·月夜怀故(选自第三十六回) 皓魄当空宝镜悬,山河摇影十分全。 琼楼玉宇清光满,冰鉴银盘爽气旋。
万里此时同皎洁,一年今夜最明鲜。浑如霜饼离沧海,却似冰轮挂碧天。
别馆寒窗孤客闷,山村野店老翁眠。乍临汉苑惊秋鬓,才到秦楼促晚奁。
庾亮有诗传晋史,袁宏不寐泛江船。 光浮杯面寒无力,清映庭中健有仙。
处处窗轩吟白雪,家家院宇弄冰弦。今宵静玩来山寺,何日相同返故园? 宝塔听夜(选自第六十二回) 四壁寒风起,万家灯火明。
六街关户牖(yǒu),三市闭门庭。 钓艇归深树,耕犁罢短绳。
樵夫柯斧歇,学子诵书声。 雷音古刹 顶摩霄汉中,根接须弥脉。
巧峰排列,怪石参差。悬崖下瑶草琪花,曲径旁紫芝香蕙。
仙猿摘果入桃林,却似火烧金;白鹤牺松立枝头,浑如烟捧玉。 彩凤双双,青鸾对对。
彩凤双双,向日一鸣天下瑞;青鸾对对,迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯,明幌幌花砖铺玛瑙。
东一行,西一行,尽都是蕊宫珠阙;南一带,北一带,看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光,护法堂前喷紫焰。
浮屠塔显,优钵花香、正是地胜疑天别,云闲觉昼长。 红尘不到诸缘尽,万劫无亏大法堂。
山中无甲子,寒尽不知年。
人而无信,不知其可。 捣碎茯苓并薏苡,石锅微火漫炊羹。
人间纵有珍馐味,怎比山猴乐更宁。 重重谷壑芝兰绕,处处巉崖苔藓生。
起伏峦头龙脉好,必有高人隐姓名。 人心生一念,天地尽皆知。
善恶若无报,乾坤必有私。 圣经云:出其言善,则千里之外应之;出其言不善,则千里之外违之。
美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。 宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。
福不双降,祸不单行。 珍奇玩好之物,不可使见贪婪奸伪之人。
要知山下路,须问去来人。 山高必有怪,岭峻却成精。
龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。纵然好事多魔障,谁像唐僧西向时。
扫除心上垢,洗尽耳边尘。不受苦中苦,难为人上人。
不信直不直,须防仁不仁。 三年不上门,当亲也不亲。
一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。 黄梅不落青梅落,老天偏害没儿人。
求人一命,胜造七级浮屠。 走三家不如做一家。
公取窃取皆为盗 玄帝垂训云:暗室亏心,神目如电。 黄金未为贵,安乐值钱多。
宁叫花下死,做鬼也风流。 德者本也,财者末也。
人未伤心不得死,花残叶落是根枯。 行动有三分财气 山高自有客行路,水深自有渡船人。
自古红颜多薄命,恹恹无语对东风。 远来的和尚好看经。
有风方起浪,无潮水自平。 欲求生富贵,须下死工夫。
桃腮垂泪,有沉鱼落雁之容;星眼含悲,有闭月羞花之貌。 公子登筵,不醉便饱;壮士临阵,不死即伤。
遇方便时行方便,得饶人处且饶人。操心怎似存心好,争气何如忍气高。
宁学管鲍分金,休仿孙庞斗智。 打虎还得亲兄弟,上阵须教父子兵。
温柔天下去得,刚强寸步难移。 手插鱼篮,避不得腥。
珍馐百味,一饱便休。 长安虽好,不是久恋之家。
这些都是以前看西游记是摘下来的啊,呵呵。
孙悟空,又名美猴王、齐天大圣、孙行者。系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师,习得七十二变化之本领。此后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。 五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空修得正果,加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼,勇敢、忠诚,疾恶如仇,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身,所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。
唐僧,小说里的唐僧是虚构的人物,与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧,俗姓陈,小名江流,法号玄奘,号三藏,原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在生化寺出家,最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定,前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧。
猪八戒,又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的天蓬元帅,因调戏嫦娥,被罚下人间,但错投了猪胎,长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女,后被孙悟空降伏。修得正果的封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。
沙和尚,又名沙悟净。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间 ,在流沙河畔当妖怪,后被唐僧师徒收服。
一、环境描写——设定小说的基调 这篇改写的课文,把原文中环境描写部分作了改写,只留下“山势险峻,峰岩重叠”两个词,而原文中对环境的描写就非常吸引人,为故事的发生埋下“伏笔”:“看不尽峰岩重叠”正所谓:“山高必有怪,岭峻定生精”这样的环境描写暗示后面必定会发生怪异的事,会把读者带到这部小说特定的环境中,为理解小说设定了一个基调。
二、情节研究——吸引读者的阅读兴趣 这个故事情节曲折,围绕白骨精的“三变”:变美貌村姑、变八旬老妇人、变白发老公公,及孙悟空的“三打”:劈脸一棒、当头一棒、抡起一棒,来叙述一波三折。通过这样的梳理,文章的层次就非常明晰了。
而这个“三”字,不是作者随意而为,其实在许多古典小说中,都有这样的情节安排,如“三顾茅庐、三打祝家庄、三借芭蕉扇”。这个“三”其实是作者为了使情节吸引人而精心所为。
知道了这点,可以理解这“三打白骨精”的不易,也体现了白骨精的狡诈多端及孙悟空的神通广大、嫉恶如仇、除恶务尽。 三、人物评价——体悟作者的匠心 小说最大的特点就是对人物形象的塑造。
对文中人物形象进行深入的理解,进行恰当的评价,才能对作者的匠心独运有更深的理解。课文塑造的三个思想层次的人物形象:一、唐僧。
他肉眼凡胎,心慈善良,胆小糊涂。二、白骨精。
狠毒狡猾,诡计多端。三、孙悟空。
嫉恶如仇,机智,忠心,除恶务尽。 1、唐僧 心慈善良,第一次表现在“连忙扯住悟空”,“责怪悟空无故伤人性命”。
第二次,见“老妇人”被悟空打死,“惊得从马上摔下来,坐在地上,不由分说,一口气念了二十几遍紧箍咒”。“喝问”悟空又伤一人性命,非常生气。
由于他没有悟空的火眼金睛,这些表现正是他心地善良的表现。当悟空问他有无“松箍咒”,他也极度老实,竟“大惊”,这才答应不赶悟空离开。
但唐僧也是胆小糊涂的:自己的徒弟神通广大,对自己忠心一片,而自己却十分狠心地对待他。如果细想妖精的举动,还是有破绽的。
2、白骨精 狠毒狡猾,它知道悟空本领高强,于是乘悟空离开,变成一个美貌村姑。且看原著:“月貌花容的女儿,说不尽眉清目秀,齿白唇红,柳眉积翠黛,杏眼闷银星,体似燕藏柳,声如莺莺转林……”。
好个美貌女子,如此荒郊野外,拎了一罐斋饭,径直走到唐僧面前,说是特地来请他们用斋的。它知道唐僧善良,而猪八戒贪吃、好色,于是,用了“美人计”来迷惑他们。
联系开头的环境描写,险恶之地,突然出现这么一个妙龄美女子,还专门给他们送斋饭,不让人生疑吗?可是,八戒的贪嘴、好色,放松了对它的警惕。被孙悟空识破后,竟“扔下一具假尸首,化作一缕青烟逃走了。”
可见,白骨精的诡计多端,见“美人计”失算,于是,又用了一计 “苦肉计”,用计赶走孙悟空,再达到自己的目的。 第二次,白骨精化作“年过八旬的老妇人,手拄弯头拐杖,一步一声哭着,来找‘女儿’。”
本想博得唐僧的同情,以唐僧的慈悲之心,如何能忍徒弟无故伤人性命。原著这样描写“老妇人”:“两鬓如冰雪,走路慢腾腾,行步虚怯怯,弱体瘦伶仃,脸如枯菜页,颧骨往上翘,嘴唇往下别……”细细琢磨,白骨精不是聪明反被聪明误吗?以村姑十七八岁的年龄,怎么可能有个八十岁的老母亲?而且从山坡上“闪”出来,这与年龄极不相符。
结果仍丢了具假尸首在路上。 “一计不成,又生一计”。
第三次,白骨精变成了一个白发老公公,假装来找妻女,原著对老公公的描写也非常生动。“白发如彭祖,苍鬓赛寿星。
耳中鸣玉磐,眼里幌金星,手拄龙头拐,身着鹤氅轻,数珠掐在手,口诵南无经。”补充了这部分描写,就不难理解唐僧为什么轻信白骨精了。
“年老面慈,还深信佛祖,怎么可能是妖怪呢?也正是因为如此,可见白骨精是多么的狡诈。 3、孙悟空。
三次棒打白骨精,可见他嫉恶如仇,机智勇敢,神通广大。 第一打,孙悟空并非无故伤人,因为他“睁开火眼金睛”认出村姑是妖怪,才“劈脸一棒”。
后来,遭到责怪,还给唐僧出示证据,“打开罐子,从里面跳出几只青蛙、癞蛤蟆。”这个过程,看出悟空并非不分青红皂白的莽夫。
第二打,“也不说话”“当头就是一棒”,为什么呢?因为他上次被妖怪逃脱,这次绝不能再让它逃脱。可见悟空除恶务尽的作风。
但却被唐僧认为是“无故伤人两条性命”,被“二十遍紧箍咒”惩罚得痛苦不堪,不过在唐僧赶他走时,他却以“若无松箍咒,你还带我走吧。”为由,机智地把握了唐僧的心里。
其实,是为了把妖怪除掉,真心保护师傅。这里我们可以读到他对师傅的忠诚,以及绝不放过妖怪的决心。
第三打,悟空吸取了上两次的教训,并未上去就打,而是“把金箍棒藏在身边,走上前迎着妖精,笑道:‘你瞒得了别人,瞒不过我!’”。一个“藏”字可见悟空的机智,一个“迎”,一个“笑”表现了悟空除妖的自信。
他还叫来众神作证,这一切,足以表现悟空的忠心、智慧、决心。最后,“抡起金箍棒,一棒打死了妖精。”
“抡”字,可见他对妖精的痛恨。 课文中,三个人物个性鲜明,有写得形象丰满。
作者的匠心体现在:写唐僧的肉眼凡胎、善良。
唐僧耳根软,心也软,糊里糊涂就被妖怪抓走了。八戒好色贪吃爱占小便宜,武功也不咋的。沙僧任劳任怨,忠厚。悟空嫉恶如仇,但总因唐僧心慈被贬。
唐僧曰:“阿弥陀佛,悟空,你去帮帮女施主吧,切不可伤人性命。”
孙悟空曰:“师傅,你在这等着,俺老孙去去就来。”
猪八戒曰:“沙师弟,你在这陪着师傅,我和猴哥一起去。”
沙僧曰:“师兄放心,有我在,妖怪休想抓走师傅。”
唐僧:信仰坚定,心地善良。但又窝囊
孙悟空:乐观,聪明,勇敢,顽皮,灵活,热爱自由,除恶务尽,充满斗争精神。
猪八戒:好吃贪睡,爱占便宜,嫉妒心强,喜欢拨弄是非,一遇困难就打退堂鼓。憨厚淳朴,没有害人之心。
沙和尚:老实,任劳任怨。
扩展阅读: