创新，我们的“形象代言人”
上个世纪八十年代的中学生也许每日只需扎进课本，“两耳不闻窗外事”，父母也常说，只要考进大学，就不愁没有饭吃。因而，那时的中学生书包一天比一天沉，眼镜片一天比一天厚，整日挣扎于枯燥的公式里，只为熬过考试。
可事实上，像这样学出来的学生，走上工作岗位后，多半没有创新意识和动手能力，只会死守教条，毫无应变能力。经济体制一改革，“铁饭碗”被打破，他们就成批成批地失业了，只能再学习，寻找再就业的机会。究其根源，原因至少有三点。第一，是学生、家长的观念陈旧，从未考虑创新的价值，认为只要死读课本就够了。事实上，中国现代150年来，正是这一思想作祟，才逐渐落后于西方。第二，教育体制的陈旧，过去一味强调应试教育，大大扼杀学生的创新机会，以致培养的学生不能适应新社会的要求。第三，是整个社会环境的价值导向有偏差。认为好学生就是“高分”，一味追求片面成绩，忽视学生综合素质的培养，造成“高分低能”。正因为这些，国家也看到教育的问题，大胆而及时地改革，“减负”出台，创新教育的推行，都反映出社会对中学生新的要求。
作为新时代的中学生，首要的就是要富有创造性，要培养创新精神。事物的更新，历史的推进都离不开创新。国家的发展，民族的兴旺都离不开创新。创新能带来鲜活的动力，能扫除迂腐的陈见，能给我们带来更大的发展空间。课本是基础，扎实的课堂学习是孕育创新的摇篮。有了一些知识和思维方法，我们才能去思考去创造。每年，全国都有数千件发明出自中学生之手，这正是他们创造的结晶，且不论其自身的价值，这种创新意识正是社会大力提倡的。20世纪初，热血沸腾的中国青年发动声势浩大的“五四”运动，吹响时代进步的号角。我们处在2l世纪之初，应继承这种与时俱进、开拓进取的精神，在学习中培养创新精神，在以后工作中创造更大的价值。
创新，就是我们前进的动力，是我们发展的灵魂。我们要抓住时代给我们的机遇，运用我们的聪明才智，自主地去创造，哪怕是一次小小的尝试，都会让我们体会到创新的乐趣。我们要让创新成为新时代中学生的“形象代言人”。
对于“中庸”这个词开始有感性的认识，是始于中学时候读鲁迅的文章。
那时候看了鲁迅对于中庸的大肆批判，而对于“中庸”并无好感，认为凡是鲁迅批判的都是这个时代所必须唾弃的。引《论“费厄泼赖”应该缓行》中的一段文字“叭儿狗一名哈巴狗，南方却称为西洋狗，但是，听说倒是中国的特产，……狗和猫不是仇敌么？它却虽然是狗，又很像猫，折中、公允、调和、平正之状可掬，悠悠然摆出别个无不偏激，唯独自己得了‘中庸之道’似的脸来。
因此也就为阔人、太监、太太、小姐们所钟爱，种子绵绵不绝。” 而等到成年了再来看《中庸》，却觉得鲁迅的文字未免偏激了点，国学之所以成为国学，一定有它成为国学的道理。
先来解释一下，什么是中庸。中庸即儒家的一种主张，待人接物采取不偏不倚，调和折中的态度。
在《论语》中，孔子把在“中庸”看成是一个最高的道德标准，也是他解决一切问题的最高智慧。其含义大致有三：执中守正，就是恪守中道，坚持原则，不偏不倚，无过无不及。
折中致和，就是执两用中和而不同。因时制宜，就是与时俱进，通权达变，随机应变。
所以综合起来，中庸，就是恪守中道，坚持原则，不偏不倚，无过无不及。在处理矛盾时善于执两用中，折中致和，追求中正、中和、稳定、和谐。
并且随时以处中，因时制宜，与时俱进。 但是中庸的真正的内涵在很长时间里都被人误解了。
我曾看到过有人提出过这么一个问题：比如：我在大街上碰到不公平的事，只要不涉及我的利益，我不去管，我保持中庸，我在社会上不去做坏事，我也不去做好人，这样能行么？但是这种答案是错误的。中庸的思想真正的解决办法是量力而为。
重要在“度”。如果在大街上碰到这样有人抢劫这样的事，如果我个头弱小，我会立马报警，或喊其他强壮的人，或立即团结其他人来帮忙，而不是坐视不理。
小人者遛之。有勇无谋者上前制止，不被捅一刀，也被一脚踢飞，不救人反害己。
这两种都不被推崇。中庸者，在度，在于衡量利弊后行事。
当然勇者是被大家赞赏，赢得了掌声，但伤的是自己，这次会被踢一脚，下次说不定就丢了小命。 中庸之道不是“和稀泥”、“老好人”，只有做到“和而不流”才是强者。
东方哲学的一个核心是“天人合一”。《中庸》把天人合一讲得非常准确和明白。
《中庸》说，“天人合一”是“天地位焉，万物育焉”。天就是天，地就是地，不破坏它，让它们按照自然规律发展，这样万事万物就能够得到繁育和发展，这就是“天人合一”。
孔子这方面的思想早在《中庸》中就有体现：天地位焉，万物育焉。要让天是天，地是地，不能搞破坏，顺其性而为之。
天地位焉，万物育焉，万物就会在这样的自然环境中自由自在地生活。所以人要跟自然达到和谐的境界。
这就是“中”，这就是“和”。 而 “中”是什么？“中”不是逃避矛盾，不是拒绝表态，不是不偏不倚，不是做好好先生。
比如说，一个人在单位里工作，在社会上生活，大家都说他是“好好先生”。碰上两个人发生冲突了，他不表示意见，既不支持左方，也不支持右方，谁都不得罪。
其实，好好先生表面上谁都没得罪，结果是双方都得罪了。他犯了一个最大的错误，就是采取了一种貌似不偏不倚，实际上是毫无原则的做法。
一方是正确的甲方，一方是错误的乙方，你好好先生，你既不支持正确，又不支持错误。最后，甲方说你不是好人，乙方也说你不是好人。
这是“中”吗？不是，违背了“中道”。 孔子说的“中庸”， “中”是原则。
治理天下要执“中”，抓住这个“中”是最关键的，最正确的。比方两个人发生争论的时候，甲方是正确的，乙方是错误的，你应该坚决支持正确一方，这就是掌握了“中”。
是非判明后，正确的人认为你是一个主持公道的人，错误的人也会心悦诚服。这样，你才会得到两方面的支持，事情才能得到顺利的解决。
这样做，才是“中”。而好好先生并不是“中”，他是无原则的。
同时这个“中”的标准随具体境遇的变化而改变，《中庸》所谓“君子之中庸也，君子而时中”，朱熹所谓“中无定体，随时而在”，它提倡的“时中”就是希望在不同时空条件下君子能随时保持中道。历史上也存在着将中庸这种变化法则固定为维护 “礼”的倾向，这样中庸便丧失了与时俱进的活力，成为陈腐僵化的教条。
封建统治者对“中庸”思想的歪曲，在具体的政治实践中造成了对人性的严重戕害。今天我们应遵循“时中”的法则，找出适合当今社会发展的“中道”，建设理想的和谐社会。
中庸是儒家道德的最高境界，其现实意义丝毫不减，它对我们今天的社会实践仍具有一定的指导意义，并且乃至整个人类世界都有影响。 今天，我们汲取中庸之道中的积极因素，对于实现社会和谐的理想具有重要意义。
“中庸”其不偏不倚、无过无不及、中正以及中和的思想能使人身心和谐，并能使人处理好人际关系、国际关系及人和自然的关系，以至达到社会的整体和谐，弘扬中庸之道对构建和谐社会具有重用作用。承认不同而谋求“和”，这是世界多元文化实现和平相处必走的一条路。
“和而不同”在促进世界各民族和平相处、共同发展方面具有启。
有人说人生犹如大海上的一叶小舟，那么毫无疑问理想便是我们前进道路上的灯塔。
有了这明亮的灯塔，我们就不会迷航，不会气馁，坚定果敢地向前，最终才会乘风破浪直达成功的彼岸！ 雄鹰的理想是振翅长空翱翔九天；海燕的理想是搏击风浪穿越茫茫海面；蛟龙的理想是行云布雨畅游深潭；当代青年的理想是与时俱进屹立风口浪尖。 回首往昔，多少凄风苦雨，多少艰难险阻，但却涌现出了一批又一批优秀的中华儿女。
她们枪林弹雨冲锋陷阵；她们危难关头杀身成仁；她们热血沸腾力挽狂澜。他们为理想奋斗过，因而留下了一座又一座不朽的丰碑。
他们的理想便是建立新中国。她们崇高的理想引领着他们走上光辉大道。
千秋万代人们去敬仰他们的丰功伟绩；沧海桑田人们去感叹他们的崇高理想…… 踏着时光的脊背走了一年又一年，早已走过那阴冷的冬，走进了百花盛开的春天。迎改革、继开放、不停留、四化奋斗一派欣欣向荣。
时代给了我们机遇，社会给了我们挑战。不必回首，不必空叹，新一代有理想的青年只需阔步向前。
谁有这样的机遇，谁有这样的信念？我们最终会站在时代浪尖。 既然有着崇高的理想，不灭的信念，我们只需勇敢的走下去，不屑的去奋斗，不要在意身后是否会袭来寒风冷雨，脚下是否会有坎坷崎岖。
选择了前方，留给地平线的只能是背影。或许我们会遇到挫折，但不要气馁，因为我们明白：不经历风雨，怎能见彩虹！挫折不会让我们裹足不前，相反它只会给我们添一份曾经沧海的成熟。
只要我们心存远大理想，我们就能找准前进的方向，不要管外面的风风雨雨，它怎能淋湿我们心头青春的火焰！ 我们有理想，我们有毅力，我们有正确的前进方向，梦回唐朝需要我们去实现！相信我们成功那一天，展现在我们面前的将是一个吐气扬眉的中华民族。
网络是一张神奇的大网，它连接着世界，各民族之间在网络上交流探讨。在网络中任何人都可以发表言论，查阅信息资料。任何人都可以虚构自己的身份，隐匿真实个人资料，出现在自己喜欢或不喜欢的网络中。但是美丽的背后却隐藏着陷阱。
在《网络道德与安全的读本》这本书中，我看到了一些人利用网络违法犯罪，损害他人利益，看到这些我一时就好像掉进一个极其寒冷的冰窟中。脱离正轨的网民，你们侵蚀了绿色的网林呀
某地一学生沉迷于网吧，居然连续3个通宵不回家。泡在网吧上网。后来又因对父亲的批评管教不服，竟一气之下跳了楼，结果摔伤致残。相信你一定对此产生了不少感触吧！在网络这个虚拟的世界中，有些人判断是非能力弱，好奇心又强。像一支美丽的风筝经受不住自由邀翔的诱惑，毅然选择了摆脱绳线的束缚，最终坠入大海，在汹涌澎湃的海浪中，支离破碎。他们又像一只易受骗的乌鸦。经受不住狐狸的花言巧语、高超的诱惑，张开了大嘴，放开它那“优美”的喉咙。最终还是将它口中的肉，投入了狐狸的“怀抱”。网络中的不法分子不也像狐狸一样盯着你口中的肉吗？在你放松警惕时。他常常趁虚而入，肆无忌惮地侵害青少年的身心健康，影响青少年的健康成长。
也许你会想：网络是一个自由世界，你可以任意说自己想说的话，其实不然，在网络中我们也要对自己的言行负责。在网络中人们互不了解。我们青少年上网时应该克制自己，不在网络上随便乱说或者胡说。在网络中的你、我、他都应该遵守网德，都必须对自己的言语负责。作文
青少年上网时，应该自觉遵守网络道德。不在网络中乱开玩笑，损害他人利益，不传播有害、不良信息。保证上网程序正确。不违反法律法规，安全上网。
上网查阅资料、聊天、浏览信息是允许的。但是我们基本任务和生活内容，是学好科学文化知识。我们应该处理好学习与上网娱乐之间的关系。每天做完必修的课程后，可以适当上网冲浪，丰富自己的文化知识。但是千万不能沉迷于网络之中，荒费了学业。作文
我们要安全地，正确地上网，不偏离正确轨道，做到真正的与时俱进。
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