阅读题及答案：
1.(1)妥帖（tuǒ）（2）一颤（zhàn）(3)怡然自得（tái）(4)摇曳（yè）
答：（1）(4)是正确的，（2）(3)是错误的。正确的读音应是chàn、yí
2、读了上文之后，你是否对上文中重要词语的意义完全理解了呢？你能说出下列句子中黑体词语的含义吗？
(1)那么轻轻地摇着，没有任何含义地摇着，一副怡然自得的样子。
(2)树的每一根手指，都全神贯注，仿佛要紧紧抓住这深不可测的一瞬。
(3)你看，树，一动不动，它静穆庄重得像一幅古典版画。
(4)摇曳是美，静立是美，在雨骤风狂的时候，它的愤怒和悲伤，也有一种感人的美的力量。
答：（1）喜悦而满足的样子。（2）比喻情况捉摸不透，超越一般理解能力的。（3）安静庄严（4）摇摆不停
3、“在风中，远处近处的树，都向我们打着友好的手势。”请你说说这个“手势”在文中指的是什么？
答：是指树枝摇摆时的各种姿态。
4、文章第三段采用了什么修辞手法？试结合本文谈谈这种修辞手法的好处。
答：排比。作用是增加语势，起强调作用，强烈表达作者的思想感情。本文中既表明了树手语的丰富多彩，又抒发了作者对树热爱、赞美的思想感情。
5、“你注意过月光下的树吗？你知道月光下的树布置了一种怎样美丽、神秘的意境？让我们走出房门，去看看月夜的树。”一段在全文结构上起什么作用？
答：起承上启下的作用。
6、本文在写作上有什么特点？我们如何把本文的写作方法运用到我们的作文中去？
答：作者将人的感情移植到树的身上，采用的是借物抒情方法。我们写作时在叙述或描写各种物体时，就可以把自己的情感附着在物体上。
7、树木是美的，它可以给人美的享受，读了此文之后，请你写一则爱护树木的公益广告。
示例：让小树和我们一起快乐成长！ 愿绿色天天与我们相伴！ 为了你我的健康，请爱护树木。
注：《树木的美感》选自2008年2月16日《人民日报》
树木的美感在风中，远处近处的树，都向我们打着友好的手势。
如果你仔细看，会发现树的手语真是太丰富了。我们内心的许多情感，即使我们自己也很难找到妥帖的表达语言，而树，他会用微妙的手语帮助我们表达出来。
在正午时分，太阳，树，树的影子垂直在一个浓缩的黑的瞬间，树的每一根手指，都全神贯注，仿佛要紧紧抓住深不可测的一瞬。 树的语言是如此丰富，这丰富来自于他多汁的内心。
你不信吗？你见过树的年轮吗？那一圈一圈的，数的一生都坚持写着内心的日记，写着成长的经历。风雨，雷电，阳光的教诲，星光的暗示，月光的耳语，他都仔细聆听，然后收藏起来。
甚至，那曾经是他痉挛和疼痛得伤痕，他也保存下来。你瞧，那棵树，在我们望它的时候，他也注视着我们，那伤痕成了他的眼睛，他用伤痕深沉的注视着我们。
树的姿态是这样丰富，树没有一种姿态丑的，是不好看的。摇曳是美，静立是美，在筏伐摧和诋古搓汰掸咯骤雨狂风的时候，他的愤怒和悲伤，也有一种感人的美的力量。
你注意过月光下的树吗？你知道月光下的树布置了一种怎样的美丽，神秘的意境？ 5.树木是美的，我们应该爱护树木，请写一则爱护树木的公益广告。
1.“在风中，远处近处的树，都向我们打着友好的手势。”请你说说这个“手势”在文中指的是什？
2.文章第三段主要采用了什么修辞手法？谈谈作者使用这种修辞手法的好处。
3.在作者看来树木的美感表现在哪些方面？请根据文本内容进行概括。
4.读过本文后，你觉得文章在写作上最主要的特点是什么？
5.树木是美的，它可以给人美的享受，我们应该爱护树木。请你写一则爱护树木的公益广
告语。
------
答案： 1.是指树枝摇摆时的各种姿态。
2.排比和拟人。排比的作用是增强语势，拟人的作用是生动地刻画了树手语的丰富多彩，抒发了作者对树热爱、赞美的思想感情。
3.姿态优美丰富、深沉而具有感染力。
4.作者将人的感情移植到树的身上，采用了借物抒情的方法。
5.开放性试题。示例：爱护树木——人类的朋友！
数比较多哦浅绛山水画，是中国山水画中的一种没色技巧，即凡以淡红青色彩渲染为主山水画，统称浅绛山水。
其方法是先用浓淡，干温变化之墨线勾勒轮廓结构变化之后，再施以淡的赭石，（或掺少稍失砂类）染山石，树木结构处，最后用淡花青类色渲染即成。 【第一节 浅绛山水画】浅绛山水画是中国画常见的画种，多用以表现深秋和早春时节及斜阳夕照的景色。
其特点是素雅静淡，明快透澈。浅绛山水画，以树、石、云、水为主要表现内容，以笔墨为构架，着色以浅赭为主。
“浅绛”是其他类别山水画的基础，同时也是传统绘画中高难度绘法之一。 因此了解、学习和研究它是十分重要的。
（附图为唐凤岐作品《遥遥黄土路》）编辑本段【第二节 近景松】山水画离不开树，而松树又是百树之首，因此，学习和了解山水画中的松树，是非常必要的。了解松树和研究其画法也有两条途径，一是学习、临摹先贤画谱，二是到自然界中写生。
松树，具有阳刚之美，它的枝干更具有柔中有刚的美，松的叶群，更给人以清脱之感。它是我们民族心目中的吉祥树，是常青不老的象征。
松树，有的像虬龙，故称虬松，其枝干多变，直处坦率，弯曲内含，显出龙探青山之状；也有的曲中有直，变化非凡，似蛟入海之态；有的巨臂遮天，挺拔刚毅，有拔地钻云腾飞之势也。 画松的树干，要中锋用笔，树干与树枝间的树叉，一般不小于九十度。
画树梢用侧锋，这些效果会好些。用笔的顺序一般是从左到右、从上到下，也可按照自己的习惯画。
松叶的组合分为两类：马尾形、菊花形，也可据此而演变。画针叶一般用笔是“虚起实落”，就是笔尖先入纸，笔腹后落，这样画出的针叶是前尖后钝，有力度，很符合画松之品格，这种画法可区别于水草等其他草类植物。
树干的皴（cūn）法，有的用鱼鳞皴法，有的画得似方非圆状，有的采用各种擦或勾，要根据背景情况而酌定。着色，使用赭石染树干，花青染树叶为主。
（附图为唐凤歧作品《春风》）编辑本段【第三节 近景柏】柏树是一种高大的树木，四季常青，素有千年汉柏之说，可见其生命力之强。 因此，也是我们民族传统观念中的宝树。
柏树一年四季不落叶，其叶呈黑绿色，树干泛白，有强烈的黑白关系的对比，很适宜用中国画的画法表现。柏树的枝呈弧形，而且向上弯月形多一些，枝干的树杈以锐角为主，这和松树的树杈角度略有不同。
画树干时用笔要毛，要干中有湿，湿中有干。 小柏树树干的皴法以横笔侧锋为主；老柏一般使用长线和短线相结合的皴法，使之在流畅的线皴之下，显露苍涩之感。
画叶，一般用秃笔、焦墨立笔戳下，要注意点时的速度变化；点出的叶子要大小相间，疏密有致，要看得出是一下一下认真点的。画中的柏树叶是画家主观而得的点状形体，所以，务求画得毛，使之轮廓感觉不清楚，这样反而耐看。
有时亦可用湿墨大面积地破，使之出现丰厚华滋之感。柏树不宜成丛而画之，特别是大柏。
在画面中，画上几株大柏树，再稍加点缀即可成为完整的画作。（附图为唐凤岐所作《风月无边》）编辑本段【第四节 近景冬树双勾法】树的双勾法。
此法是用线条给合表现树形的一种传统技法，也是初学者必须训练的一课。因此，我们称之为基础技法。
利用此法可发展为冬树之法。冬天的树，叶子掉光了，枝干裸露；风吹来，摇曳生姿，在阳光的照射下，楚楚动人，显示出不屈的生机。
要准确地表现这些，就要选择适宜的技法。 这就是通常我们讲的表现语言，若没有准确的语言方式，是很难达到理想的效果。
裸露的树枝，更能暴露出树的本体精神。要抓住干与枝、枝与梢外在和内在的联系，从。
一、生命的价值在于勇于接受命运的挑战 作为树，它们的家本来在“山上”，在不见天日的原始森林里，那儿空气清新，树香袭人；它们本应像同伴那样在家中“吸露”，“玩凉凉的云”，听小鸟唱歌，看日升日落，云卷云舒，过一种悠闲自在的生活，可是由于命运的安排，它们离开了家，离开了同伴，“站在这双线道的马路边”，“立在城市的飞尘里”，成了一列行道树，这个它们没有想到——“竟然”，它们也曾为此而悲——“这无疑是一种堕落”，但是它不需要别人的同情，勇敢地接受了命运的安排，并把它作为自己的选择——“这种命运事实上是我们自己选择的”。
作出这种选择是艰难的，惟其艰难，才更体现了生命存在的价值——勇于接受命运的挑战，不屈服于它。人生何尝不是这样，当你处于不可选择的境地时，勇敢地接受它吧，那样你的生命将拒绝平庸。
二、生命的价值在承受痛苦与磨难中体现 选择了行道树的生活，就意味着奉献与牺牲，就注定要承受更多的痛苦——外在的和内心的。立在城市的飞尘里，惟一的装饰“是一身抖不落的烟尘”，没有了往日青翠的外衣，这是外表变化带来的痛苦。
白天，它们默默迎接朝阳，奉献清新的空气，阻挡风沙的侵袭，没有人在意这些，更没人了解它们的奉献。夜幕降临，当整个城市都是“繁弦急管”时它们却“在寂静里”；当整个城市里“红灯绿酒”时，它们却静立在“黑暗里”，两相对比，使行道树们付出却得不到人们认可的痛苦和孤独之感更加强烈。
当整个城市喧嚣退尽，人们酣然入梦时，它们仍处在痛苦的煎熬中，“牙龈咬得酸痛”一直到天亮，这是漫长的煎熬啊，然而痛苦是一种磨练，更是一种考验，只会使它们意志更加坚强，信念更加坚定，因为它们知道，自己选择做行道树，为城市奉献一切这是神圣的事业。“神圣的事业总是痛苦的。
但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”不是吗？惟其经历太多的痛苦与磨难，才更加凸显了它们奉献精神的可贵。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。“基督不同于世人的，岂不正是那双钉痕宛在的受伤手掌吗？”（《只因为年轻啊》，张晓风）三、生命的价值在于执著追求和无私奉献 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
行道树们虽然饱受痛苦的煎熬，但它们始终没有改变自己的初衷，默默地奉献着，牺牲着：“当朝霞的彩旗冉冉升起”时，它们精神抖擞地站成一列，为城市迎接第一缕曙光；“或许所有的人都早已习惯于污浊”，但它们“仍然固执地制造不被珍惜的清新”，当别人为它们作行道树而大抱同情时，它们却了无遗憾地在“春天勤生绿叶”，在“夏天献出浓阴”，在冬天蓄积能量，等待来年春天的繁茂与葱茏，既然选择了，就义无反顾地走下去，并把自己全部奉献出去，这是它们的执著追求，因为它们知道，神圣的事业总是要付出代价、作出牺牲的，它们以无私奉献为自己神圣的职责。如果别人都不迎接太阳，“我们就负责把光明迎来”。
它们把以无私奉献造福于人类作为最大的快乐，能使“一个早起的孩子贪婪地呼吸着新鲜的空气”，是它们最“自豪的时刻”。因为经历了太多的痛苦，因而才使它们的奉献更有意义，更显珍贵。
奉献的过程是痛苦的，奉献的结果却是快乐的。 《行道树》正是通过“行道树”这一平凡物象的描写，形象地阐释了生命价值的三个层面：勇于接受命运的挑战，勇于承受痛苦和磨难，执著追求和无私奉献，从而使文章具有理性的光辉，给人一种哲学的美感。
读后感还是自己写吧，给点立论的方向吧。
扩展阅读：
