读《黑色的光亮》有感 中国的文坛巨匠，老牛平生钦佩三人.一为鲁迅，是敬佩先生的人格魅力.他的完全无所求的境界，是人间少有，宁可无徒而自清，也不愿随波逐流.二是金庸，是折服于他的博学与造诣.牛敢断言，金庸先生将会成为继四大名著作者之后的第五大文学泰斗，领今后百年甚至更长时期的文坛风骚.三者余秋雨，是向往他的广泛的阅读能力.他的社会学者的高度的历史责任感为当代之万一，宁可放弃多少人为之不择手段的领导职务，而在挖掘失落的中华文明的同时，唤醒了沉睡百年的民族文化的闪光记忆. 对鲁迅先生的定位，是伴随着老牛少年的成长历程不断深刻的.在牛的受教育的过程里，先生的精神始终涤清着牛的灵魂，他的身影在牛心中愈来愈显高大光辉.而金庸则是在中学时代大量阅读了他的文学作品之后，在感受他的深邃智慧和行云流水毫无做作的文学造诣之后，蓦然回首，顿悟巨人风范，遂感叹不已.及至秋雨先生，一本<文化苦旅>将我带进了似乎陌生但又与我血脉相连的原本阴暗的光明的所在.让我感到兴奋，感到亲切，也感到了慷慨.是他不辍的执着，扮演了一位历史文化的拾贝者的社会角色.才使得中国传统文化得以继承和发扬光大. 透过<黑色的光亮>，首先感受到的是余秋雨老师唯美的理想状态，他的希望世界大同的美好愿望，在他对于墨子的主观理解和偏爱情结影响之下，字里行间流露出惺惺相惜的感情色彩.尽管牛的观点与老师有着根本的不同，但他的热情和博爱的理想与希冀却被我深深地理解了. 墨子，是属于被国人遗忘的文化巨子.他作为社会底层阶级的代言人，深刻同情并不断争取着基层百姓的生命价值和社会待遇.以"兼爱，非攻"的基本指导思想演绎着一个思想家艰难的播种过程.然而，收获却少得可怜.是什么原因导致思想传播的失败呢？老牛说，不合适宜. 墨子的思想，如果放在一个传统文化根基不很牢固，民族渊源的痕迹不很明显的国家里，也许会被社会主流所接受；但在中国，在那样一个百花齐放，百家争鸣的政治和文化都处于激烈碰撞和竞争的时代，比较之下，就暴露出了其中的缺陷. 让我们从中国古典哲学的层级效能上来区分诸子思想的历史地位. 概括起来，在当时而且对后世产生积极深远影响的当数道，儒，法，墨各家文化的代表了.他们彼此影响，互相渗透，却又始终坚持自己的文化立场，最终形成了门类清晰的学科划分.从理论来源上讲，诸子思想皆来自于<易经>，是<易>的哲学思想的部分继承和发展 国学是一座庞大的蕴涵丰富文化内涵的年久失修的文物古迹，急需我们来抢救和修缮，在我们对这座古迹进行恢复的时候，不要忘了，在保留传统特征的同时，要大胆改革，毅然把不合时宜而且落后的建筑技术和风格摈弃掉，而更新以现代的先进的技术手段和工艺文化，赋予她新的生命力.让这位伟大的凤凰在浴火涅磐后再次得到新生. 望你采纳。
爱，究竟是什么？我们又是为了什么而爱？在刘墉的心目中，我们对于事物的无法控制，才有爱的存在。
刘墉在书中说：“恩情抓不住”。人间有满满的温情，只要我们睁大双眼细数，从街上抢劫案力陌生人的见义勇为，到慈善团体捐献箱中无尽的爱心。才会知道爱其实一直都在。恩情是薪火，没有固定点燃的时候，所以你抓不住它，但当你我身处绝境，它的一道光芒，总带给我们无限温暖，也在你我心上留下永不消灭的光亮。只是，薪火终有熄灭时，我们却可以再生起一堆火，永远承接下去。所以我说“恩情，抓不住来的方向，却可以选择你之后的流向。”
刘墉说：“爱情抓不住”。在爱情的过程中，男女双方一颗心总是牵着、挂着，惟恐对方变了心，因为爱情来来去去，八字算命、心理测验算不准也抓不住，也因为这样的"“无可预料”，才让我们对爱有了无限依恋。婚姻也是如此，所以人订婚、结婚，寻觅一种约束，但即使有了约束，仍然有可能离婚，或许爱情这条路辛苦漫长，但如果不是这样，爱，还会令你珍视吗？所以我说：“爱情什么也抓不住，但它存在的那一刻，却能在生命中留下刻骨铭心。”
刘墉说：“亲情抓不住”。从孩子出生，父母的心就悬著，盼望孩子长大、健康、优秀、成功，太多太多的盼望，因为我们是他们所生，爱就是私，父母无法停止爱我们，却忘了，有一天我们也会飞，也想追求绮丽的梦想。而子女呢？成年之后离开家庭，张开羽翼尽情飞翔，总要等到为人父母时，惊觉父母恩情，才回过头孝顺，但父母或许已白发苍苍，又或许已造成了“子欲养而亲不待”的遗憾。所以我说：“亲情或许抓不住，但别让情的凋落，是因为人的不挽留。”
刘墉说：“幸福抓不住”。只要是人，总会有一种毛病，身在福中不知福。总要等到苦了，才能感受出以往的甜。所以十全十美的人生，是无法体会活着的美好，只有祸福参半的人生，才能品尝人生这杯好酒。怨天多了，谢天多了，才会懂得不去计较的人最有福；神气有了，落魄有了，才会明白平凡过一生是最大的福报。所以我说：“别怨幸福来去匆匆，越是抓不住，才不枉费来人间走这一趟”。
刘墉说：“生命抓不住”。生命是条大河，匆匆流去永不回头。在天堂待得好好的，我们不想出生，却在哇哇声中落地；体会了人间的喜怒哀乐，对人间有了太多眷恋，我们不想死，却仍在生命的终点撒手。或许是因为人生变幻无常，人人开始求神问卜，祈求长命百岁。但若回过头想想，若生命无限，你还会珍惜相聚、珍惜生命吗？你还会拥有爱吗？所以我说：“生命重的是过程，而不是长短，我们抓不住，也没必要抓住”。
在这本书中，作者也不时提到对最近时事的看法，例如：跳脱以往我们对黑寡妇行为的批评，作者除了表达对报复的不赞同，也提出悲悯。的确，从情感的角度设身处地去想，我们会承认自己其实都懂怨恨，只是还没有事件让我们爆发。对某些情况的离婚，也提出肯定，毕竟如果比翼无法双飞，那倒不如各自分飞。对台湾的族群问题，作者也希望我们用爱来宽容，体谅。是的，整本书充满著宽容与爱，也愿你我，用这样的心打造一个桃花源。
草是潮湿的，花是潮湿的，风车是潮湿的……世间万物都还是潮湿的。葵花穿过潮湿的空气，不一会儿，从头到脚都湿了。”这是著名作家曹文轩新作《青铜葵花》开头中的一段。
《青铜葵花》保持了曹文轩一贯追求纯净、唯美的个人风格，讲述了一个乡村男孩青铜与城市女孩葵花，在充满天灾人祸的岁月里，在农村乐观生活和从容应对洪水、蝗灾等苦难的故事。
男孩叫青铜，女孩叫葵花，一个特别的机缘，生活在城市中的7岁孤女葵花，来到了青铜这样一户农家，使他们成为了以兄妹相称的朋友，一起生活，一起长大。粗茶淡饭中，一家人为了抚养葵花，用尽心力，而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花。为葵花能照相，他冒风雪站街头卖芦花鞋；为葵花夜读书，他点亮萤火虫南瓜灯；为葵花看马戏，他把妹妹驮在自己的肩膀上；为葵花补营养，他在水泊蹲守整天捕野鸭；为葵花在舞台上更夺目，他制作了能发出美丽、纯净、神秘而华贵光亮的冰项链。
而他们所在的村子里，也是一处和谐的家园。乡亲们都理解因哑巴而古怪的少年青铜，也都怜爱乖巧而聪敏的孤女葵花。
故事中，青铜葵花们会遭遇火灾、水灾、蝗灾的摧残，但他们仍在风雪、严寒、饥饿的折磨中挺立。在饥荒最危急的时候，村长集合村民高 唱雄壮的歌，号召大家“把腰杆挺直，挺成一棵树”以渡过难关。
灾难过后，葵花12岁那年，命运却又使她回到原来所在的城市。失去妹妹的痛苦使青铜仰天大叫，自从火灾后就再没能开口说过话的他突然从心底高喊出了一个名字——“葵花”！这喊声震动了所有人的心灵。
岁月维艰，爱弥珍贵，正是至爱成为支撑人们战胜苦难的力量。小说的主人公，便是青铜。火灾使他不再说话，在无言的成长中，他对人对事对生活对自然，心领神会，聪明绝顶。不聋却哑的残疾，更磨练了他正直善良、坚韧刚强、天真坦荡的品质和个性。这个独特形象，是作者以爱心和精心塑造的体现爱的典型。
参考资料：百度
《青铜葵花》读后感
最近，我读了《青铜葵花》这本书，感觉受益匪浅。
这本书的主要内容是一个特别的机缘使一个乡村男孩青铜和一个城市女孩葵花，成了兄妹相称的朋友。可当葵花12岁时，命运又将她找回城市。男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的地方。
这个故事的结局虽然不想我们想像的那样美好，但是这么写，反而更加生动传神。语言描写十分细腻，还有许多感人肺腑的细节。故事的情节曲折，真是“尺水兴波”呀！
这本书写了主人公的种种挫折与苦难：葵花的父亲死了，青铜是一个哑巴，家里又穷，生活很艰难。但是，谁能保证自己一生没有挫折呢？
生命中没有挫折，那么人就会变得懦弱。只有你经过挫折，只有你面对现实，不逃避，你才会变得坚强。人好比一棵核桃树，受的伤害好比挫折；枝叶好比承受挫折的过程；果实好比成功的喜悦。受到的伤害越多，枝叶越茂盛，果实越甜美。
小时候，我常常跟爷爷去放风筝。总认为顺着风跑，风筝就会飞得很高，于是拼命地跑啊跑，但是很快风筝就被大风挂倒在地。爷爷说，只有逆着风跑风筝才能飞得高。我试了一下，果然如此。以后的日子，我常常在想：人好比风筝，只有在逆风中才会飞起来，只有在逆境中才能得到更高、更远的发展。
不是有句话说吗，在漫长的人生旅途中，难免有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。
我读这本书时，恍如身临其境，那荡气回肠的文字，那催人泪下的情节，那动人心弦的故事……让我流连忘返。
书，我最好的朋友！
一只惊天动地的虫子 我对虫子是不陌生的，小时候在菜园和森林中，见过形形色色的虫子。
绿色的软绵绵的喜欢吊在杨树上的毛毛虫，爱在菜园中飞来飞去的有着漂亮的壳的花大姐，以及在树缝中养尊处优的肥美白色虫子，都曾带给我许多乐趣。我曾用树枝挑着绿色的毛毛虫去吓唬比我年幼的小孩子，曾在菜园中提了花大姐将它放到透明的玻璃中，看它金红色夹杂着黑色线条的光亮的外衣，曾经抠过树缝中的虫子，将它投到火里，品尝它的滋味--想着啄木鸟喜欢吃的东西，一定甘美异常。
至于在路上和田间无所顾忌，想踩死一只就踩死一只，仿佛虫子是大自然中最低贱的生灵，践踏它们是天经地义的。 成年以后，我不拿虫子恶作剧了，这并不是因为对它们有特别的怜惜之情，而是由于逐渐地把它们给淡忘了。
这时候我注意的是飞鸟，是流云，是高耸入云的百年老树，是湖泊中的野雁，是森林的白雪地上奔逃的兔子。虫子就像尘埃一样，被这些事物给深深地掩埋了。
然而去年春节，我却被一只虫子给深深地震撼了，这一年来，我从没有忘记它，它就像一盏灯，在我心情最灰暗的时刻，送来一缕明媚的光，如今我写着以上的文字，想要描述它时，又仿佛看见了它那矫健的身影--虽然说它那么小；又仿佛听见了它被摔下来时那山呼海啸般的声音--虽然说根本就没有什么声音出现。 去年在故乡，正月初一，我从弟弟家过完除夕回到自己的家。
推开家门，见陈设还是过去的陈设，杜鹃依然像往年一样怒放着，而窗外的雪山和草滩也一如既往地沐浴着冬日清冷的阳光，这物是人非的场景让我觉得分外的苍凉。我孤独地站在屋子的窗前，久久不肯离开。
我想让目光与那些流云做伴，因为它们行踪飘忽，时有时无，与我迷离的心态正吻合。 后来是一个电话让我把目光又转向室内。
接完电话，我给供奉在厅堂的菩萨上了三炷香，然后席地而坐，闻着檀香的幽香，茫然地看着光亮的乳黄色的地板。地板干干净净的，看不到杂物和灰尘，突然我的视线中出现了一个小黑点，开始我以为那是我穿的黑毛衣散落的绒球碎屑，可是，这小黑点渐渐地朝佛龛这侧移动着，我意识到它可能是只虫子。
它果然是一只虫子！我不知它从哪里来，它比蚂蚁还要小，通体的黑色，形似乌龟，有很多细密的触角，背上有个锅盖形状的黑壳，漆黑漆黑的，它爬起来姿态万千，一会横着走，一会竖着走，好像这地板是它的舞台，它在上面跳着多姿多彩的舞。当它快行到佛龛的时候，它停住了脚步，似乎是闻到了奇异的香气，显得格外好奇。
它这一停，仿佛是一个指挥着千军万马的将军在酝酿着什么重大决策。果然，它再次前行时就不那么恣意妄为了，它一往无前地朝着佛龛进军，转眼之间，已经是兵临城下，巍然站在了佛龛与地板的交界上。
我以为它就此收兵了，谁料它只是在交界处略微停了停，就朝高高的佛龛爬去。在平面图上爬行，它是那么得心应手，而朝着呈直角的佛龛爬，它的整个身子悬在空中，而且佛龛油着光亮的油漆，不利于它攀登，它刚一上去，就栽了个跟斗。
它最初的那一跌，让我暗暗笑了一声，想着它尝到苦头后一定会掉转身子离开。然而它摆正身子后，又一次向着佛龛攀登。
这回它比上次爬得高些，所以跌下时就比第一次要重，它在地板上四脚朝天的挣扎了一番，才使自己翻过身来。我以为它会接受教训，掉头而去了，谁料它重整旗鼓后选择的又是攀登！佛龛上的香燃烧了近一半，在它的香气下，一只无名的黑壳虫一次一次地继续它认定的旅程。
它不屈不挠地爬，又循环往复地被摔下来，可是它不惧疼痛，依然为了它的目标而奋斗着。有一回，它已经爬了两尺来高了，可最终还是摔了下来，它在地板上打滚，好久也翻不过身来，它的触角乱抖着，像被狂风吹拂的野草。
我便伸出一根手指，轻轻地帮它翻过身来，并且把它推到离佛龛远些的地方。它看上去很愤怒，因为它被推到新地方后，是一路疾行又朝佛龛处走来，这次我的耳朵出现了幻觉，我分明听到了千军万马奔腾的声音，听到了嘹亮的号角，我看见了一个伟大的战士，一个身子小小却背负着伟大梦想的英雄，它又朝佛龛爬去，也许是体力耗尽的缘故，它爬得没有先前高了，很快又摔了下来，我不敢再看这只虫子，比之它的顽强，我觉得惭愧，当它踉踉跄跄地又朝佛龛爬去的时候，我离开了厅堂，我想上天对我不薄，让我在一瞬间看到了最壮丽的史诗。
几天之后，我在佛龛下的角落里发现了一只死去的虫子。它是黑亮的，看上去很瘦小，我不知它是不是我看到的那只虫子。
它的触角残破不堪，但它的背上的黑壳，却依然那么明亮。在单调的贫乏的白色天光下，这闪烁的黑色就是光明。
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