今年寒假虽然让我觉得很累很辛苦，但我从中锻炼了自己，认识了自己的不足，并且学到了很多课堂上学不到的东西，的是让我对人生有了新的认识，新的感悟.也通过将近两个月的实践，使我有了些关于社会基层建设的心得体会，了解到了团队合作的重要性. 同时，也想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，更为重要的是检验一下自己所学的东西能否被社会所用，自己的能力能否被社会所承认.想通过社会实践，找出自己的不足和差距所在.正所谓三个臭皮匠赛过一个诸葛亮；众人拾柴火焰高；一箭易断，十箭难折……在我们社会实践中明显地可以感觉到团队合作的重要性.团队合作在实现既定目标上具有很多优势，有着与其他群体不可替代的作用，这也是团队合作重要之所在.所以我们要学会与他人合作，学会做一只合群的大雁，这样才使得我们的团队能飞得更高，社会是一个很好的锻炼基地，能将学校学的知识联系于社会.实践是学生接触社会，了解社会，服务社会，运用所学知识实践自我的最好途径.亲身实践，而不是闭门造车.实现了从理论到实践再到理论的飞跃.增强了认识问题，分析问题，解决问题的能力.为认识社会，了解社会，步入社会打下了良好的基础.。
读书与实践 书中记录了一个个鲜活的人生，书中刻画了一个个逼真的场景，书中甚至可以描述整个世界，书中好像什么都包含了。
爱书者总是把读书推崇备至，我却不以为然。 尽信书则不如无书。
有些人总是迷信书，甚至出现过类似“削足适履”的笑话。书上有可考证的就不说了，单说时下曾经流行的几则故事吧。
先是有信《把吃出来的病还吃回去》吃到绿豆大涨价的，再是有仍把“无限相信书籍的力量”作为校训以至于“无限”到不相信学生的创造力而扼杀天才想法的。最近比较流行学美食的书籍，据说有些人迷信所谓的美食书籍迷信到不相信自己的味觉系统，明明盐放到吃起来苦的程度了，还说：这是按照书上的比例放的。
这些可不是笑话，往往就发生在我们身边。与其过于迷信书而忘记了自身存在的价值甚至忽略自身的创造力，还不如无书的好。
读书应该指导实践，书与实践脱轨则没有实际意义。一本叫做《学习方法指南》的书若是不能与我们的学习实践结合起来，这样的所谓“指南”书又能有什么意义呢？当然，市面上诸如什么什么“指南”书还真不少，而且也偏有人相信这些所谓的“指南”，或许这些“指南”真的对某些人某些事有帮助，但若所有人都用这些指南去指导自己所有的实践，则肯定会闹出不少笑话来。
简言之，能指导实践的书才可以读一读或者结合自己的实践参考一下，但也不应该把它推崇备至。 只有在有了实践以后，我们才能把书读得更透，或者说只有实践才能让书更有阅读价值。
中国古典文学著作《红楼梦》，可以说是古代爱情小说和封建社会的一个精彩写照。《红楼梦》之所以能流传千古在于它抓住了人们的心理，使人们产生了共鸣。
然而，大多数中小学生对于《红楼梦》几乎没有什么感觉，有些人甚至十分厌恶。而很多成年人则能体会到其中的奥妙，并且乐在其中。
其原因就在于成年人相对中小学生来说，有着更丰富的人生阅历。一个没有恋爱经历的人怎能体会到爱情的酸甜苦辣咸？一个没有经历过家庭变故的人又怎能体会到“贾史王薛”兴盛衰落的咸辣苦甜酸？外国间谍名著《柏林谍影》是一本刻画二战时期美国和前苏联暗地斗争故事的小说。
人们现在能理解是因为现在离二战还不远，而且人们能理解各个国家里的明争暗斗，就像中国和美国的那种微妙关系。人们能够理解书里的各种背叛，是因为人们或多或少有被骗、背叛等的经历。
至于那些学术文章，则只有对特定学术领域有研究的人才能理解得透。所以书只有基于你的实践才更有阅读价值。
综上所述，我们不能把读书推崇备至，更不能把它当做法宝。我们必须明确：实践才是读书的目的，实践才能让书读得更透，实践也才能让我们有更好的书读。
是读书，让我们领悟到了人间冷暖；是读书，我读书，我快乐！ 有一位名人曾经说过：“知识就是力量.”因此我从小就十分爱看书.书架上放满了大大小小的书籍.一到空闲的时候，我就会拿起书来看，细细的品味蕴含在书中的诗情画意. 读书，你可知道这小小的方块字中体现的无限的乐趣. 读书，可以让我们在知识的海洋中遨游. 读书，可以培养我们的品格、情操. 书是桥，能为我们架起一道通往对岸的桥；书是灯能为我们照亮前方的道路；书是舟，能让我们在海洋中尽情的探索. 让我感受到人生的酸甜苦辣；更是读书，才让我体会到读书的乐趣！ “读书百遍，其义自见.”每次读书，都能体会到不同的情感. 因为我读书，所以我快乐！高尔基曾说过：书是人类进步的阶梯.莎士比亚也说过：书是全世界的营养品.我也这么认为，因为读书能带给我们指示和快乐.书籍对于我们来说是密不可分的它就像食物，水一样，让我们拥有了充分的能量.古人曾经说：“书中自由颜如玉，书中只有黄金屋.”的确，书中的许多知识都需要我们自己来理解.以前，我总是盲目的读书，从来没有记过书中的好词好句，不会体会书中的知识.因此，我感到从书中获得的知识极其少，这使得我的语文成绩并不理想.后来的一次机会，让我读到了高尔基的《童年》中高尔基认真读书的态度时木材知道了原因.这本书告诉我：读书不能太盲目，要细细品味，把书读透了，这样才能达到读书的真正目的.我很爱读书，每次借到或买到好书都迫不及待的区读.我学会了读书的方法，书里的知识自然而然的印在我的脑海里.慢慢地，我觉得读书带给我许多快乐.读书其实很轻松，只要你有好的方法，书中的知识一定不会忘记.书籍是当今社会人类的好宝贝，书中的知识像宝藏一样，它等待着我一点点的区开启，挖掘，最后获得.书是知识的源泉，我们因该区多读书，读好书，那么你就会体会到书带给你的无限乐趣.书像一缕阳光，带给人们许多光明；书像一片大海，里面有许多生命之源；书还带给人们无限的知识和无穷的快乐。
读书 实践 收获去年冬天，一个偶然的机会，我读了一本介绍滑雪运动的书。
这本书中，详细介绍了滑雪运动的起源、历史、分类、项目、运动技巧以及应该掌握的动作要领等等。我读完了这本书后，竟然爱上了这项极富挑战又充满刺激的运动。
从此，我开始读有关滑雪的书——只要内容与滑雪有关，我就会爱不释手，有时候甚至是一口气读完。我还央求爸爸给我买了滑雪板、滑雪靴、滑雪杖、滑雪服、滑雪眼镜等全套用具，准备有时间就去京郊的滑雪场一试身手。
一个周末，表兄来了——他是个滑雪爱好者。他和我聊起了滑雪，听我说得眉飞色舞，头头是道，表兄高兴了，说：“表弟，想不到呀，你竟然这么了解滑雪！明天我们就去滑雪场玩儿怎么样？”听说去滑雪，我当然很高兴，立即一口答应了下来。
第二天一大早，表兄开车来了。两个小时以后，我们来到了京郊西部的一个滑雪场。
一出汽车，我就被眼前的景色惊呆了：蓝蓝的天空万里无云，一座座山峰披着洁白的衣服耸立，诺大的滑雪场上就在山峰脚下，已经有不少人在滑雪。我就兴奋地大叫起来：“滑雪场，我来了！”到了滑雪场，表兄说：“要不要我先教教你怎么滑雪呀？”我摇摇头：“不用！你就滑你得吧。”
心里说：不就是滑个雪吗？我读了那么多介绍滑雪的书，这对我来说还不是小菜一碟！表兄笑了笑，不再说什么，一撑滑雪杖，人就如同一支箭一般向远处飞去。我穿上全套滑雪的装备，看着眼前起伏的山坡，双手抓紧滑雪杖，用力一撑，人却向前滚去——我的身体蜷缩成了一雪团，滚出了十几米。
我狼狈地从雪地上爬了起来，找到另外一只滑雪杖，整理整理滑雪板，看着不远处滑雪的人们，有点懊恼起来：看来，书本知识再背得滚瓜烂熟，不经过实践，也是不行呀！不知道什么时候，表兄来到了我的身边。他笑着说：“表弟，还是我来教你滑雪的技术吧！”这次，我不再逞强，乖乖地向表兄学习起来。
表兄边说边做着示范动作，从如何手握和控制滑雪杖，如何控制滑雪板的方向这些最基本的技术给我讲起，待我掌握了之后，又教我怎样直滑降、斜滑降、犁式滑降和两种转弯技术——犁式转弯技术、犁式摆动转弯技术。整整一天，我都在初级滑雪道上反复练习着这些动作。
虽然很羡慕那些在高级滑道上燕子似的飞来飞去的“英雄”们，但是，我知道，没有几年的刻苦学习和训练是达不到这种水平的。当夕阳如同一个熊熊燃烧的炭火盆蹲在滑雪场西面的山峰的时候，我和表兄踏上了归途。
这次滑雪之行使我有了不少的收获：既使我学到了一些基本的滑雪技术，又令我懂得了实践的重要性。
今年寒假虽然让我觉得很累很辛苦，但我从中锻炼了自己，认识了自己的不足，并且学到了很多课堂上学不到的东西，的是让我对人生有了新的认识，新的感悟.也通过将近两个月的实践，使我有了些关于社会基层建设的心得体会，了解到了团队合作的重要性. 同时，也想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，更为重要的是检验一下自己所学的东西能否被社会所用，自己的能力能否被社会所承认.想通过社会实践，找出自己的不足和差距所在.正所谓三个臭皮匠赛过一个诸葛亮；众人拾柴火焰高；一箭易断，十箭难折……在我们社会实践中明显地可以感觉到团队合作的重要性.团队合作在实现既定目标上具有很多优势，有着与其他群体不可替代的作用，这也是团队合作重要之所在.所以我们要学会与他人合作，学会做一只合群的大雁，这样才使得我们的团队能飞得更高，社会是一个很好的锻炼基地，能将学校学的知识联系于社会.实践是学生接触社会，了解社会，服务社会，运用所学知识实践自我的最好途径.亲身实践，而不是闭门造车.实现了从理论到实践再到理论的飞跃.增强了认识问题，分析问题，解决问题的能力.为认识社会，了解社会，步入社会打下了良好的基础。
读书 （1）引言有人说：“书是阶梯，书是船只，书是良药，书是营养，书是智慧，书是老师，书是遗训、忠千和命令》”书，对于人类的重要性，怎样评价，都不为过。
可是，若不读或不会读，书有何用？朋友：你不仅要拥有书，爱书，而且要勤于读书，要学以致用，那才能充份体现书的价值。在我们面前的是茫茫书海，巍巍书山。
让我们在书海扬帆奋进，胜利达到彼岸；让我们在书山努力攀登，成功地登上顶峰！ （2）事实论据宋濂的读书经历宋濂字景濂，号潜溪。明代重臣，被称为“开国文臣之首”。
一代礼乐，多由其裁定，著作宏富，主倏 《元史》 、著有 《宋学士文集》 。他幼年家贫，常借书苦读。
在其 《送东阳马生序》 一文中，叙述了自己苦读的经历：他细时就爱读书，可是家贫买不起书。就经常到有藏书人家借书，一借到书，就日以继夜地赶抄，即使在数九寒天，砚水结冰，手指冻僵，也不亭笔。
他借书守信，按期归还，有书的有家才肯不断借书给他。宋濂读书时，遇到疑难，自己不能解决时，他就长途跋涉到百里以外去寻访名师指教。
逢严冬季节，他忍饥挨饿，顶风冒雪，穿过巨谷，爬上大山，两脚冻裂出一道道血口，仍继续寻访老师。宋濂十几年如一日刻苦读书，终于取得杰出成就。
蔡元培六十年读书如一日蔡元培，号孑民，浙江绍兴人。中国民主工革命家、教育家、科学家，知识界的卓越越先驱。
编著有 《蔡元培先集》 。蔡元培从少年时代起，就勤于读书，百般天蚊虫多，晚上读书时把一双脚放在水桶里，避免蚊子叮咬，专心致志地读书。
在他一生繁心工作和革命斗争中，从未停止过读书。他晚年回顾说：“自十余岁起……读到现在，将满六十年了……几乎没有一日不读点书的。”
由于他一生读书不辍，因此，他知识渊博，被誉为“学界泰斗”。 “三味书屋”的来历鲁迅12岁进“三味书屋”私塾从寿镜吾先生读书。
鲁迅先生后来曾著文《从百昔园到“三味书屋”》回忆这段经历。“三味书屋”原名叫“三余书屋”，是寿镜吾先生的祖父寿峰岚先生定的名。
当年董遇教育其弟子要抓紧“三余”的时间攻读，董遇解释“三余”为：“冬者岁之余，认者日之余，阴雨者晴之余也。“寿峰岚先生据此为书屋定名，意在引导学生珍惜时间，勤奋读书。
后来寿峰岚读到苏轼赞扬董遇“三余”的诗句：“此生有味在三余”。细细玩味觉得“三味”比“三余”好，“三味”者“读经味如稻引粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。”
培养学生读书兴味，引导学生积极苦读。读书三味，其乐无穷。
彭德怀书不离身著名的无产阶级革命家、军事家彭德怀，因在1959年中共中央召开的“庐山会议”上，上书批评1958年以来的左倾错误，坚持正确意见而遭批判和免职。他被罢官后从中南海搬出来，在清理东西时，把元帅服、狐皮大衣、地毯等统统上交。
他说“凡是当老百姓用不着的东西，我都不要。但是书，一本也不能丢。”
把收藏的二十多箱书都搬到北京郊外的新居。1965年，他到西南三线工作时，又把这二十多箱书带在身边。
十年浩劫中，彭德怀身遭厄运，横遭迫害，他念念不忘的还是那些书。他对警卫参谋说：“我别的没有什么吩咐，就是惦记我那些书。”
他工作之余就沉浸书海，桌上、床上、柜子上到处是书。他读书十分认真，他读过的书加满了批注。
天使般的笑容，递上一个小纸船，便走了。只见船上写着“读书”二字，船还隐约透露出小女孩的余温，那时她的一颗心呢……
回家路上，不禁千思万绪。我虽然没有很好的成绩。但我可以在课堂上听课，可以穿者漂亮的衣服去上学，可以……我渐渐有些羡慕我自己，我不久享受种着几朵小小的菊花。它们没有像百合那样的高贵、纯洁；也不想玫瑰一样有美丽动人的身姿。她只是一株普通的菊花，但它拥有自己的可爱和清纯。她不羡慕任何人，因为她坚信：自己有着美好的地方，那时别人所没有的，拥有这些，她很快乐，拥有这些，她满足了。
我看羡慕
人们追求美好远离困厄，人们向往光明摒弃黑暗。正是人们对善与恶、美与丑最基本的认知判断，促成了人类不断地追求与进步。而这种对美好事物的向往就是羡慕。羡慕使人们看到了奋斗的目标，激励人们为理想而奋斗；但过分地羡慕会使人忽视既得的幸福，甚至由羡慕演化成嫉妒，于人于己都只有害处。
羡慕使人对美好的单纯愿望上升为实际行动，催人上进。陈胜向往物质充足的生活，激愤反抗，点燃了秦末农民起义的燎原之火。孙中山羡慕西方社会人们充分的自由、平等，打响了革命推翻封建的第一炮。当今的中国人赞赏飞机在宇宙中的翱翔，中国的航天五号载人飞船才能在2003年升空。羡慕凭借着我们对美好的认知，让我们为追求而热血沸腾，经过我们不断的努力，最终实现梦想。
追梦的力量让我们闯过一道道艰难险阻，冲破重重束缚，不断冲击新的高度，实现新的理想。羡慕正是这一切力量的起源。如果我们永远只看到自己的那碗水，不去承认海洋的广袤与博大，我们就终只会有这一碗水。如果我们吃不到葡萄就说它是酸的，我们就永远吃不到萄葡。没有羡慕，没有赞赏，我们就不会进步，裹足不前，甚至倒退。这也是我们有五千年悠久文化历史的中国在清末竟会如此地不堪一击的原因。
当然万事万物都有它适宜的度，过犹
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