读《雪幕的后面》有感
今天，我一鼓作气，一口气把新买的书——常新港写的《雪幕的后面》给读完了，这本书是由一篇篇的小说组成的。
每本书都有给我留下印象深刻的故事，而这本书给我留下深刻印象的，是一篇叫做《面包中的葡萄干》的小说。小说讲述的是：小蚁是一个内敛和内向的女孩，从小就喜欢拽着爸爸的右手食指。小蚁一岁的时候常被爸爸架起来骑马一样坐在爸爸的肩膀上，她的位置很高，就紧紧的抓住爸爸的右手食指，这样就会很安全了。小蚁第一次吃面包的时候，她嘴里有一粒东西软软的实实的，她一直都含在嘴里，一个上午小蚁的嘴都在动，妈妈看见了让小蚁把吐出来，掉在妈妈手上的东西已经面目皆非了，妈妈认不出来，又怕吃坏了小蚁的肚子。妈妈急了，把手掌心凑近鼻子，想闻闻它的味道，结果什么也闻不出来了。小蚁已经把葡萄干的味道留给了自己。几个月后，小蚁的爸爸乘坐单位的一辆小车去外地签一份很重要的合同，回来的路上，车差一点翻了，被护栏卡住了，车上的几个人都受了一点轻伤，爸爸的手被车门夹伤了。十几天后，小蚁才知道爸爸失去了一根手指，右手的食指。爸爸的眼睛湿润了，很歉疚的对小蚁说：“对不起，爸爸没有保护好那根手指。”
这个故事结束了，留给读者的是感动，更多的是心中父亲伟大的形象。小说中的女孩小蚁是一个内敛和内向的女孩。一个女孩的内心长大，是缜密和不易察觉的。内心的长大是需要一生的，就像是一只幼小的蜘蛛，每天都在编织理想中的网。不同的是小蚁比一般的女孩子更内敛，她甚至连睡觉时都离不开爸爸的一只手。生活中，内向的孩子往往更敏感，这样的孩子都会用心去思量事物，所以要比别的孩子更能留住生命中里疾驰而过的一道光亮、一丝温情、一声祝福。
我也是小孩，我也能体会出小蚁心中爸爸的右手食指的重要性，小说中的小蚁最后内心变得强大是必然的，因为从一开始，她的成长就从内心开始了。
平凡与伟大在许多人眼中，平凡与伟大是两个截然不同的反义词，人们都希望伟大，追求伟大，都厌恶平凡，鄙弃平凡。
平凡与伟大，真是一个在天上，一个在地下。但是平凡与伟大并不是对立的，而是相辅相成、互为因果的辩证关系。
平凡能够产生伟大。一滴水是平凡的，它势单力薄，随时可能蒸发，然而就是这一滴平凡的水，成千上万地汇聚在一起，变成小溪，排入河流，最终汇之于大海，一滴平凡的水也就变成了伟大的海洋。
佛经中说：从一滴水可以看到世界。我们从这小小的一滴水中能看出这样一个道理：平凡的事物，只要汇聚起来，就能成为伟大的力量。
人民个人是平凡的，但人民团结起来的力量是伟大的；一只蚂蚁是平凡的，但一群蚂蚁却能搬动石块。伟大中孕含着平凡。
一座摩天高楼是伟大的，但是它需要许许多多平凡的垫脚石来支撑，如果没有这些平凡的石块，高耸入云的大楼就会坍塌；一条拦河大坝是伟大的，然而它是由一块块碎石组成的，如果没有了这一块块碎石组成的钢筋混凝土，大坝就会被冲垮。 由此可见，伟大离不开平凡，没有平凡，伟大将不复存在。
我们每个人都渴望伟大，都不愿在平凡中渡过一生。但平凡的日子却是无法抗拒的，当我们在平凡的岗位上努力工作时，我们的平凡就能给别人带来欢乐，能给国家带来繁荣。
因此，我们在平凡中不能灰心丧气，而应该在平凡中努力，在平凡中奋斗，同其它平凡的人一起，共同完成伟大的事业，这样你也就不再平凡。 江海之所以能够成为百谷之王，是因为江海处下而不与百谷争高，因此成为百谷之王。
这是以江海比作圣人。圣人之所以能够成为百姓之王，是因为圣人具有谦下而不与百姓争权夺利的高尚品德。
要想成为人民所爱戴、敬仰的人，就必须心里装着人民，敢为处于社会下层的劳动人民说真话；要想处身于人民的前面，成为领袖人物，就必须把自身的利益放在人民的后面，正所谓“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 这样的人自然成为人民心目中的圣人。
因此，圣人处于社会的上层，成为统治者而人民不感到沉重，处于人民的前面而不被人伤害。所以，天下人民都乐于推选圣人作为领袖而不感到厌烦。
天下人都说圣人伟大，但是，他那平易近人的形象和以往人们心目中显赫的帝王形象不一样。 正因为伟大，才和已往的帝王们不一样。
如果和他们一样的话，那么，随着历史的发展、时代的变迁，也就逐渐变得渺小了。圣人于平凡中见伟大，帝王于显赫中见渺小；圣人是民心所向，帝王是民心所背；圣人的伟大是长久的，帝王的显赫是一时的。
只要持之以恒，不知不觉中，你会发现，原来自己也能成为伟大人物中的一员。 从平凡到伟大，其实只有一步之遥。
我不会蔑视平凡，因为我是平凡中的一员。我的心上印着普通人的愿望，眼睛里印着普通人的悲欢，我所探求的也是人们都在探求着的答案。
我平凡，但却无需以你的深沉俯视我，即便我仰视什么，要看的也不是你尊贵的容颜，而是山的雄奇天的高远。 是的，我平凡，但却无需以你的深刻轻视我，即便我聆听什么；要听的也不你空洞的大话，而是林涛的喧响、海洋的呼喊；是的，我平凡，但却无需以你的崇高抑揄我，即便我向往什么，也永不会是你的空中楼阁，而是泥土的芬芳晨曦的灿烂。
当然，当那些真挚的熟悉的或陌生的朋友提醒或勉励我，不论说对了说错了我都会感到温暖。 我承认，我的确很平凡。
平凡得象风象水象雪。
然而平凡并没有自豪的理由，并非没有魅力可言。风很平凡，如果吹在夏天；水很平凡，如果是沙漠中的一泓清泉；雪很平凡，如果飘落在冬日与春日之间。
。我欣赏这样的平凡，我喜欢这样的平凡，我也想努力成为这样的平凡。
平凡中蕴藏着伟大，蕴藏着不朽，恰如我们脚下的土地、身边的空气，它们是构成客观世界的极其平凡的元素，它们与世界同在而不朽！平凡与不平凡“本是同根生”。 他们原本没有区别，或者应该说是一个完完全全的整体；这种整体的性质介于平凡与不平凡之间：为什么介于平凡与不平凡之间呢？那是因为这个问题可以从两个方面看：一，一个生命的诞生是伟大而神圣的，它肩负着生物的历史使命，所以，它不平凡；但从另一个角度看，它又是平凡的，因为它的诞生仅仅是这个大千世界中诞生的生命中的一粒微尘；所以，介于平凡与不平凡之间的它是一个完美的平衡点。
平凡中孕育伟大，伟大是从平凡开始的，平凡与伟大是相对的，但伟大产生于平凡。
童年读后感500字（篇1）在阳光的照耀下，我读完了这本厚厚的《童年》，心里突然有一种莫名的惭愧与懊悔，想到自己与高尔基生活得巨大悬殊。
四岁丧父，跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里，他认识了许多东西，也看清了许多东西，他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅；朴实的朋友“小茨冈”；吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父；每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪-恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
与他相比起来，我们的童年是灿烂的，幸福的；没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。就从这一点上看来我们就与阿廖沙已经有了天壤之别，我们拥有了许多，但是我们还是不知足，只想奢求人世间更好，更多想要的东西。
是啊，我们经常对父母衣来伸手，饭来张口，只用顾着让父母为自己遮风挡雨，从不用自己独自在“人间”闯荡。 现在，我们应该悔过曾经的奢望，应该不再浪费任何东西，学会珍惜现在所拥有的一切便足够了。
从现在考试，我们要自立起来，遇到困难时别只想着这样退缩，逃避或走捷径，应该对自己有信心，人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望，但我们应该要像一下作者是怎么样坚持的。 这样，你就可以再痛苦中寻找快乐，在绝望中寻找希望。
是的，黑暗过去，黎明的曙光总会到来，只要你仍然保持对任何事物都有不灭的信心，懂得珍惜拥有的一切，那么你的光明一定会到来，因为你懂得珍惜。童年读后感500字（篇2）《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。
它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。
但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。
他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。
外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。
他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。 而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。
悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。"童年读后感500字（篇3）童年，人人都有童年，我的童年是幸福快乐的，但他的童年却保尝人世间的辛酸，通过一个渐渐成熟的孩子的眼 光去描写他周围的世界，虽然他对自己总是谦逊地不肯多着笔墨，但却给我一个倔强，富有同情心和不断追求的阿廖沙形象。
>里的这些故事在住者优荚的文笔下，个个都显得深刻细腻，引人入胜，像一颗颗珍珠，而全书则有如着这些珍珠组成的一串项链。在这本书中有两个人物给我留下深刻印象，第一个当然是小阿廖沙了，当看到他的外祖父第1次打他时，他极力反抗，我不由得心升同情，恨不得上去帮他一把，让他免遭皮肉之苦。
当看到他交到了知心朋友的那种快乐劲，不由得羡慕起他来，唉，我多么希望能交到知心朋友呀。当看到小阿廖沙没有书却渴望读书时，我被他那种我所不具有的精神所感动。
当看到他所读书所遭受的屈辱，而落泪。小阿廖沙对小市民恶习的痛恨，对自由的热烈追求，对美好生活的强烈向往深深感染了我，也让我更加珍惜现在我所拥有的一切。
第二个人物则是小阿廖沙的知新朋友，"好事儿"，从他的语言中看出他是一个热爱生活，乐观，积极向上得人，把生活中的每一件事都看作是一件好事，你就不会抱怨生活了。从"好事儿"的身上我学到了很多 。
在生活中即使遇到了挫折，但如果换一个角度，也许会变成一件好事，这又何乐而不为呢读完了>，我似乎长大了许多，书中每一个人物的身上我都找到了我所需要的东西，他们身上的精神鼓励我继续前进，鞭策着我永往直前。 童年读后感500字（篇4）我读了高尔基的《童年》之后，心情久久不能平静。
小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的，他三岁上父亲生病去世了，便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。
两个舅舅也同样是粗暴、自私的人，甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外公经常痛打外婆及孩子们，有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果大病了一场。
在这样黑暗的的环境下，谁能不觉得恐慌和不安？！ 高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，。
1。
突出了雪美丽与丑陋的两重性，从而为下文写泥泞作铺垫，衬托泥泞的普通、纯美。或者（从写热爱雪到热爱泥泞）从雪着笔是为了写初春雷后的泥泞，为后文写泥泞作铺垫。
说明：大意紧扣“铺垫”或“引出下文”方可得分。2。
运用比喻拟人等修辞手法生动形象的写出了冰雪消融的过程，表现了雪消融之后的丑陋不堪和惋惜无奈。 3。
①泥泞带来了质朴自然的乡村信息；②泥泞诞生了跋涉者，它给忍辱负重者以光明和力量，给苦难者以和平和勇气；③一个民族经过泥泞的磨砺和锻炼，它会使人的脊梁永远不弯，懂得祖国之于人的真正含义。 4。
泥泞是浑然天成的，无法人为制造；而且泥泞象征着苦难与屈辱，没必要在未来的路上人为地设置逆境和挫折；但是泥泞可以使人警醒，给人力量，可以促使人们重温历史，所以当我们在顺境中茫然和麻木时，我们会渴望在“泥泞”中再跋涉一回5。 答案不唯一，凡事具有两面性，围绕“逆境”阐述即可。
1。试题分析：本题考查考生梳理文章脉络、分析作品结构和概括作品内容的能力。
开头的作用一般为从内容和结构两个方面作答。开头写了北方的初春是肮脏的、纯洁无瑕的雪可见有对比，肮脏是因为泥泞，所以从结构上考虑铺垫。
考点：理解文中重要语段的作用。能力层级为理解B。
2。试题分析：赏析语言需要学生从修辞的角度和表现手法的角度分析。
本句采用了比喻拟人的修辞，写出了雪融化的过程，给人带来就消极的观感。 考点：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。
能力层级为鉴赏评价D。3。
试题分析：本题考查考生品味重要句子和赏析作品内容的能力。通观全文，文章是围绕着“我热爱泥泞”这一思想感情来铺写行文的，因此“我热爱这种浑然天成的泥泞”一句显然是本文的主旨句。
从篇章结构上看，第四段描写了早春时光泥泞不堪的山村生活场景，并以独立段抒发了“我热爱这种浑然天成的泥泞”的情感。然后，再展开联想（“泥泞常常使我联想到……”），因此，这一句在篇章结构上又是一个承上启下的过渡句。
考点：理解文中重要语段的作用。 能力层级为理解B。
4。试题分析：本题考查考生从文章不同层面层层深入发掘作品意蕴的能力，并要求考生探讨作品中蕴涵的人文精神。
答题的切入点为：泥泞代表着一种挫折与苦难，生活中需要挫折，因为它可以使我们警醒，答题时要辨证的对待挫折。 考点：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。
能力层级为鉴赏评价D。5。
试题分析：此题属于开放性试题，围绕“逆境”能带给人正能量阐述即可。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。
能力层级为探究F。
1。
(1)村庄“固执”而“自信”。（2）村庄的事物让人感觉很温暖。
（3）村庄是灵魂的栖息地。（3）村庄“很小”又“很大”。
（4分，1点1分）2。远行的人经历了远离，感受到了一种漂泊、苦寻的苦痛；（2分）因牵挂亲人感到时光飞逝的无情；（2分）回家之时，蓦然回首，感受到了久违家乡、久违亲人之痛。
（2分）3。首尾呼应，“永远固定”照应了开头村庄的“固执”“自信”；强化主旨，村庄对游子不离不弃，永远是游子的心灵家园（灵魂栖息地）。
（1点2分）4。“温暖”从触觉的角度（或“用通感手法”）形象地写出村庄的特点，让人们感受到一种浓浓的温情；“村庄”义兼虚实，既是生养之地，又是心灵的家园，表达作者对村庄怀有一种依恋之情。
（1点3分，特色2分，简析1分）1。试题分析：解答此题，要总结“村庄”的特性，可根据文本第①段中“村庄真是一个固执的地方”“而且村庄自信”和第③段中“那里才是你最终的灵魂，才是你灵魂的栖息之地”“你对村庄的温暖有了一种疼痛的体味”以及第④自然段中“村庄是很大的”和“其实，村庄是很小的”等句子加以归纳概括。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
2。试题分析：解答此题，先要仔细阅读这句话的上下文，理解它们所形成的具体语境。
这句话说：“背起行囊就要回家的时候你忽然地想起村庄，忽然想起“温暖的村庄”这几个字，你对村庄的温暖有了一种疼痛的体味。 ”由此可知，这句话写的是远行的人，他们经历了远离，感受到了一种漂泊、苦寻的苦痛；所以对村庄会有一种“疼痛的体味”。
他们因为远别而牵挂亲人，会感到时光的无情飞逝，因而产生“疼痛的体味”；他们在回家之时，蓦然感受到对家乡和家乡亲人的久别，因而产生“疼痛的体味”。 考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。
能力层级为鉴赏评价D。3。
试题分析：回答此题，可从这段话在内容上对突出主题的作用和在结构上对结构全文的作用等两方面分析。在内容上，这段话可以强化“村庄永远是游子的心灵家园”的主题。
在结构上，这段话同开头呼应，“永远固定”一词照应了开头村庄的“固执”“自信”。考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。
能力层级为分析综合C。4。
试题分析：解答此题，应该知道，所谓分析标题的“表达特色”，就是要求从修辞等角度分析题目对表达作者感情、凸显文本主旨、形成文本线索等方面的作用。 在修辞运用上，这个标题用通感手法，形象地写出村庄的特点，让人们感受到一种浓浓的温情；在词语选用上，这个标题中的“村庄”义兼虚实，既是生养之地，又是心灵的家园，有利于表达作者对村庄怀的依恋之情。
考点：探讨作者的创作背景和创作意图。 能力层级为探究F。
《雪》 鲁迅
暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶？江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜 蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。
孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功，谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上小下大的一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉；然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。第二天还有几个孩子来访问他；对了他拍手，点头，嘻笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不适明的水晶模样；边续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。
但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撤在屋上，地上，枯草上，就是这样。屋上的雪是阜已就有悄化了的，因为屋里居人的火的温热。别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空；使太空旋转而且升腾地闪烁。
在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……
是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
2 “暖国的雨”、“江南的雪”、“朔方的雪”，作者把这三个形象放在一起到底想告诉读者什么？
作者明显偏爱“朔方的雪”，可为什么花大量的笔墨写“江南的雪”，甚至于用两个小节写塑雪罗汉的情景？
“江南的雪”象征美好的世界，“朔方的雪”象征为着追求美好而须的不屈的抗争。
《雪》写于1925年1月，1925年1月，当时正处于北伐革命的前夜，国共两党结成统一战线，革命形式出现了可喜的局面，但鲁迅当时生活的北平仍在北洋军阀的黑暗统治下，反动势力猖獗，斗争极其激烈。
作者在全文描述了三种雪：一是尚未化为雪的“暖国的雨”；二是滋润美艳之至的“江南的雪”；三是孤独、自由、奋飞向上的“朔方的雪”。用大量的篇幅描写被化妆、快速融化的“雪罗汉”。通过描写北方的雪则是对北方局势的不满，并认为要像北方的雪一样通过奋斗来争取自由。
作者对三个形象的基本态度似乎也与作者用语的感情色彩，作者的人生态度相吻合了。
作者表现了对南方局势的担忧，那是被美化和吹捧的一种暂时假象，是没有生命力的“雪罗汉”而已。并指出，革命不是那么容易成功，是需要无数革命志士通过奋斗去争取，才会有光明的一天。
下雪了！跟孩子一样欣喜着，跑出去，伸手，仰头——就像与思念太久却一直杳无音讯的好友意外邂逅。
点点雪花，轻盈翩飞，击节着喜悦的涟漪，滑过我的衣襟，滑进黑夜。期待大雪漫天，纷纷扬扬，好让我枕着粉妆玉砌的夜，揽满怀的晶莹剔透，入梦……醒来，果然一片银白的世界。
2008年的第一场雪呵，这银装素裹的圣洁世界，是多少人内心的向往！童话里的玉树琼枝被定格在窗外，鸟雀儿在雪枝间唧唧喳喳，穿梭欢腾。原本寻常的一切，都因有了雪的映衬和呵护，格外赏心悦目，生机盎然。
小院里，从融融的雪被里小心绽出绿色裙摆的一颗颗青菜，像浮在冰面的一朵朵花，看去英姿飒爽；排着整齐方阵的青蒜、大葱，各自舒展了修长纤嫩的叶儿，既有步调一致的清新从容，又不失婉约的柔媚；小院门前的枯藤老树，舒眉展颜，焕然一新；檐下的金菊、傲雪的腊梅，争相惊艳……踩着人迹罕至的田埂小径，一个人去踏雪。 披满身洁白的风，伫立旷野的田地，我极目四望：广袤的天空，雪，在纷纷，我，是那么渺小，那行歪歪扭扭的脚印，是那样浅。
我不知道，我身边静静卧着的大片庄稼，是否也跟我一样，多愁善感，患得患失。她们，正一心一意，紧贴着土地，紧系着根，与天使一样的瑞雪彼此相拥，悄悄私语。
我蹲下身来，小心触摸这原生态的纯朴之美，倾听着天籁之音，感动岁月静好。雪地里的孩子们是极其兴奋的。
难得下一场雪，五彩斑斓的一个个精灵儿，忘情地野在雪地里，滚雪球，打雪仗，堆雪人，写日记的兴致都比往常高——呵着红彤彤的小手，把玩雪的笑声和痕迹写进日记——那是多么简单又纯粹的快乐！雪，也同样温馨着成人的童年岁月，多少个如雪花一样美丽的日子，在满天飞雪的冬天，在最最柔软的心底，一页页重温。 雪，是灵动的尤物，令人神思畅游。
因了那份与身俱来的洁白，一场雪，可以勾起一段温馨的回忆，撩起一段缠绵的思念，成就一篇诗意的心情文字……所以，不喜欢有人破坏雪——泥浆四溅，破败涂踏，转眼间风景不再！雪，也是冷冰冰的，有着不近人情的残酷。 雪路艰滑险阻，一场场鲜血淋漓的灾祸，惨不忍睹。
在触目惊心的现实面前，风花雪月的浪漫，成了生命不能承受之轻！忽然想起《那年冬天好大雪》，想起文章中风华正茂却因病早逝远去天国的大船老师。谁都知道，大船老师最爱下雪的冬天。
怀揣默默的怀念，我期待遥远的天国，因了牵记和怀念而更加温暖。 不管宁静还是喧闹，也不管忧伤还是快乐，雪的厚爱是一样的。
冬天应该是白色的。有雪的日子，总有别样的心情。
躺在母亲的被窝里，身边温暖着她的体温，我恐惧这难得的幸福，什么时候会在不知名的情况下偷偷溜走。 眼睛盯着电视的屏幕，跳动的画面一直播报中国50以来都没有发生过的雪灾，无数焦急等待回家的游子，在闪烁中匆忙而过。
也许有一天，我的身影也会是里面的一个角色吧！ 看着电视里不断涌动的人群，每个瑟缩的身体在寒冷的冰雪中微微颤抖，把衣领拉到剩下眼睛的最高度。 此时，我清楚的理解望极天涯却不见家的心情。
游子啊游子，老天不该阻断你们回家的漫漫长路。雪似乎还在下，越来越大，游子们不安的心也像这纷纷扬扬的雪，从最高的天空慢慢落下，从开始的一毫米堆积到一米。
夜很深了，我不忍再看着屏幕里因不能回家而焦急等待的脸孔。 拿起手机，再看一次这几天朋友陆续发来的信息，信息的内容没有一句祝福，有的最多是（我要走了）这几个字，这短短的几个字，却在预示着，离别的剧情也将在我的身边一出出的上演。
走了，都全部要走了。该走的始终要走，不该留的最后还是留不住。
远嫁异国的，奔赴异国留学的，又或是在异乡打拼的，相聚，已经不知在几时了。 我的游子啊，你们何时归来？ 看过多少异乡故土，留恋过，爱慕过，也曾在踏过的土地上留下了足迹，当最后回首时，落叶能否再次归根？曾在一本书上看过这么一句话，说人生就像是一扇门，经过这扇门的人，总是来来停停，来了，最后又走了。
也许我早该明白这句话的意思，只是明白的有点晚了。做人，最大的痛苦莫过于离别。
而人生，能有多少的承受力来承受几次这样的路程？如果有一天，当从遥远的东南边吹来一阵风，我不知道是否在异国他乡的你们，还记得一个这样的女人，在太阳高高升起的东方，她期望你们归来而寄托在风中的深情歌声？因为，这是她为了一次几十年后的重逢而抒发的深深忧伤。 每家每户都在各自忙碌着打理年货，不曾去留意为游子准备年夜饭的那个女人。
多少次的背面而泣，为的就是让游子专注安心在外面工作而没有任何牵挂。很多次，我总躲在母亲的后面看她忙进忙出，看她嘴里唠叨着前几天的琐事，这似乎都是一个让人不忍剪接的画面。
很快，我也即将离开这个在厨房里经常一身衣裳不整的女人身边，她的每个动作，她的每张表情，每句看似罗嗦的话，其实早已是我夹在梦想里的书签。以后，每当到了深夜的时候，我想我都会把它轻轻打开，触摸我今生至爱的守护神。
母亲的鼾声从被窝中传来，她睡的很沉。 这是个好事。
我多希望每一天，她都能睡得如此安稳。梦里，应该还有在异。
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 感受 娇杏在这一回有了“人上人”的好结局。
她是书中第一位女性的结局，体现了作者对女性良好的祝愿。丫鬟命运两济，后面的女主人儿却是一个两个空余恨。
雨村娶了娇杏，还送了不少礼物给甄家，此时的贾雨村，尚知报恩。 雨村初入官场，恃才侮上，被上司寻个空隙，参他一本，这是官场常见的现象。
雨村因此被革，为他日后重入官场时“随乡入俗”，乱判葫芦案铺垫了心理上的因素。 大凡读书人，骨子里都有一个自视甚高的通病，有人受挫后愤然离职，采取“不合作”的态度，有人在挫折中改变初衷，沦为虚情假意，尔虞我诈。
每一种游戏，都有它的游戏规则，明白自己改变不了游戏规则，便只好改变自己了。“雨村被参后，心中虽十分惭恨，却面上全无一点怨色，仍是嘻笑自若。”
这种心态是常人难以做得到的，可见是大奸！ 有人在官场失意后，愤世嫉俗，而雨村被参后，还力谋盐政林如海的西宾，成了黛玉的老师，仅仅是因为盘费不继吗？他是在制造机会与权贵接近，结交！事实证明，他后来确实是通过林如海重返官场谋得要职。结果是，吃一堑，长一智，做出了过河拆桥之事。
交代完雨村成为黛玉老师的事情后，书中出现了一副对联：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。这两句，是黑官的心理浓缩：有利可图，挡不住诱惑，一朝东窗事发，命也不保住了，便想着那怕是回家种田也好啊！这副对联，在冷子兴说荣国府前出现，相当于进入某个城市之前的路碑吧？ “翻过筋斗来的”一说，自然而然的想到唐僧的高徒孙悟空。
荣国府年纪最长，也就是最高统治者是史老太君贾母，是不是作者出于对女性的偏爱？ 宝玉出生前，兄贾珠就去世了。黛玉既出于嫡妻，又克死亲弟，从而有机会读书识字，宝、黛二人一样命硬，一个克弟，一个克兄！此乃天之作，非人力所能左右。
扩展阅读：
