《小时候就在想的事》是日本女作家黑柳彻子继《窗边的小豆豆》后的又一部作品。
《小》一书中，作者讲述了更多小豆豆的故事，她爱着人们的故事，以及关于幸福的故事。或调侃，或动人，或伤感，引人思索。
全书可大体归为两个部分，前一部分写的是在作者的日常生活中发生的事情，后一部分则涉及作者作为联合国儿童基金会亲善大使所接触到的沉重的东西：内乱、疾病、饥饿、贫穷、落后国家和地区儿童令人担忧的现状等。 读《小》的前半部分如沐春风。
小时候，会因自己的痊愈而为患同样疾病的女孩的腿没有治好而感到抱歉，会因无法用图形块拼出三角形而向宠物犬倾诉烦恼；一上台就会紧张，唱歌只能唱出头一个字“追———”，“追———”。从作者身上，每个人都能找到自己小时候的影子。
成为大人，作者依然保存着心中的纯真。上电视采访节目时，因机器狗灰灰的不听话而着急，为没有早点知道祖父与鲁迅先生是同级学生感到遗憾……一切的一切，如同刚刚从箱底翻出来的老照片，让人情不自禁地跟着回忆，微笑，感动。
下半本书的故事不免凝重了许多。还是同样干净的文字，却诉说着令人心酸的故事，以及她长期作为联合国儿童基金会亲善大使的所到之处，如科索沃、利比里亚、阿富汗等为战争、贫困和疾病所困扰的灾难之地的所见所感，地雷用可乐罐和果汁罐作为伪装，吸引孩子们去拉；10岁或稍大的孩子就当了兵，开了枪，杀了人；失去双臂的少年梦想着得到假肢，他以为这样抛弃他的父母就会领他回去；在墓地卖身的女孩子，只开出6个尔顿的价格，这合成日元只有42日元，而这些只是为了换取明天的食物……看到这些，作者不止一次地想起自己小时候的事情：为了一根细细的烤鱿鱼而去车站送上前线的士兵们。
“虽然已经过去了60年，虽然只是这样一件事，但这已经成为我心中无法愈合的伤痕。”这是作者发自内心的感叹。
因为战争，因为仇恨，应为贫穷，因为歧视，孩子们营养不良，被迫卖身，成为孤儿，在生存线上挣扎。孩子们仍没有失去希望，仿佛是神灵给予他们的希望。
“我们应当为那些孩子建造一个能使他们幸福成长，自由自在地生活的社会。”作者心灵的美好和善良，在此处一览无余。
她的祝福，她的工作，超越了国家的界限，为全人类的未来祈祷着，努力着。 “真正的幸福是什么？”在这本书的最后，黑柳彻子这样叹息着追问。
“当地球上所有的孩子都能够安心地满怀着希望生活的时候，能够和家人在一起相视而笑的时候，”她说，“这就是真正的幸福了。” 而所有这些，也是她小时候就在想的事。
小时候就在想的事，长大了还在想。 它们不仅是适合小孩子们阅读的优美的儿童小说和成长故事，同时也是写给全天下的父母亲、教师和教育工作者们的“教育诗”。
“现在有很多小学一年级的小孩子，上课的时候不肯好好地坐在书桌旁，总是到处晃来晃去。即便老师告诉他们‘请坐下’，他们也不肯听话，照样晃来晃去。
我就是因为这个样子，刚上小学三个月就被退学了……”她溯流而上，打捞着那些记忆的沉屑，专门写了一章《我是LD？》，再次回忆自己小时候的这些举动，因为媒体已经把她和爱迪生、爱因斯坦等名人并列，认为他们都是LD。所谓LD，是Learning Disabilities的简称，日语中译为“学习障碍”。
LD孩子的一大特征是不明白自己为什么总会被老师责备。他们并非智力上有什么问题，相反只是因为好奇心特别强烈、精力一直很旺盛，个性尤其鲜明。
而这时候，谁能够对这类孩子进行“适当的、完美的教育”，充分地理解和帮助他们发展自己的个性和才能，谁就是这些孩子的成长道路上最伟大的朋友和老师。 所幸的是，小豆豆就遇到了这样一位伟大的朋友和老师。
他就是黑柳彻子在前后两本书里一再写到的“巴学园”的小林校长。小林校长是一位善于引导和教育孩子的卓越的教育家。
正是因为他机智、巧妙和耐心的引导，好奇而多动的、喜欢坐在窗边看外面的风景的小豆豆，终于走上了健康、完美的成长之路。 在巴学园，“校长先生对每个孩子都说了鼓励他增加自信心的话。”
黑柳彻子在巴学园自由而幸福地度过了自己的童年时代。她写道：“巴学园就是这样一所学校，在那里会感觉自己总是在校长先生的关照之下，是令人心安的学校；对于有趣的事情，校长先生比我们考虑得还要多，是能够让我们开心快乐的学校；是无论孩子们怎样跑来跑去没有片刻安静，却仍然鼓励我们‘再多跑跑也没关系’的学校；是每个人都可以爬‘自己的树’的学校；午饭后有时间说话，是让不擅长说话的孩子也能够慢慢变得善于表达的学校；是把礼堂的地板当作一块大黑板，趴在地上用粉笔想画多大的图画都可以的学校。
校长先生希望尽量早一点发现孩子的个性，使孩子个性的嫩芽不至于被周围的环境和大人们毁掉，珍惜而又郑重地来教育孩子。” 没有术语，绝不高深。
没有伤感，朴素无华。她用自己的童年故事忠告所有的大人，应当如何理解和发掘每个孩子的完美天性，让他们从小就能够生活在健康、自信和幸福的阳光之中。
小豆豆是幸福的，因为她找了心中的“巴学园”。
我非常喜欢小豆豆那阳光般灿烂的天性和自信。一个刚上了小学一年级才几个月就被退学的小豆豆，可想是多调皮，上课没有一刻安静，天天蹿来蹦去，一发现什么有趣的事情马上凑上去，不听大人的话，被大家认为毛病很多的“LD”学生。
但小豆豆却没有因此而放弃自己的思考，来到“巴学园”后，小豆豆无拘无束地发展了自己的天性，这里的先生对小豆豆说“你真是一个好孩子”，正因为这一句话让小豆豆拥有了自信，并伴随她一生。我像小豆豆一样有着许多憧憬，但我便希望我也能像小豆豆一样有坚定的信念。
小豆豆从小就有一颗善良而感恩的心，小时候听了贝多芬的第九交响曲《欢乐颂》，一边就在心中祈祷，“但愿全世界的人们团结成兄弟”。并怀着一颗感恩的心对待身边的事和物，在小豆豆心中真正的幸福就是“能够和家人在一起相视而笑”。
也正因为小豆豆从小就拥有纯真、善良、乐观的天性，而使她成为“亚洲第一位亲善大使”，读完这篇小说给我感悟最深的是“无论什么样的人，上天都必然赐予他一项出类拔萃的才能”，希望我也能像小豆豆一样，能在自己心中的“巴学园”自由翱翔。 看了这本书，等于一次精神上的洗礼。
它是《窗边的小豆豆》续篇，我把自己带入小豆豆的童年时代，感受着作者文字上带给我的身临其境，我才知道我走了一段多么珍贵的童年，多么让人缅怀的岁月，还有两年就十八了，时间像个倔强的造物主，不带情面地走了，留下我一直静静思索着生活中的弥足珍贵。 文章中是一位成功女士彻子在回忆自己的童年，并且在自己成年的岁月中所引发的诸多笑料，让我们接触到即使是一个成年人也带有儿时的童真与稚气，这些生命的印记不会随席地的尘世风沙所卷携，却在青春的日子里，在繁忙的工作中，成为必不可少的调味品，缓冲我们情绪上的过渡期。
我相信，每个孩子都是天真善良的来到这个世界上，可是由于所投奔的家庭不同，环境不一，也构成了自己独特的人生观，价值观了，而这些孩子他们生命中最需要的东西是理解，是宽容，是无私的爱。可是偏偏有些大人会剥夺我们童年时的那点自由， 甚至强迫我们做没有兴趣的事，这跟给孩子上枷锁是没有区别的，试想，当我们被家长误会，委屈到只有在小床上抹眼泪是多么的心酸，多么地无助，也许，一句安慰可以安抚一颗受伤的心，一份理解可以成就一个孩子的梦，用倾听的耳朵去感知孩子真实的想法，用人道的态度给孩子多一点空间，多一点时间。
从一个联合国儿童基金会亲善大使的笔下，她已经把孩子需要什么，自己所想所知都坦露无疑了，这也道出乐我的心声：多想这个家庭是被阳光充溢的，多想同龄孩子都能活出自己最真的阳光，就算天空有时阴霾，有时暴雨稠绵， 因为有了理解，便又能活到那个活泼的世界中去了。 人的这一生不能总活在为金钱奋斗的岁月，听那忙忙碌碌的脚步声，时常会错过停下来看看沿途的风景，这甚至让人生更有意义，更加充实。
没有灵魂的人是可怕的，寂寞孤独的人何不也效仿这本书买个机器狗灰灰养起来，让它带给你些许生活情趣。抛开那些繁琐的理念，重新当回小孩子，不是每一个学校都可以是巴学园的，我们会对一切未知的事物感到好奇，会时不时眺望窗外，这也是天性了，在条条管制中，被动着，有了约束感，这样的日子也很不好过，我想，珍惜好生命的每一分钟，用孩子的思想，把问题简单化，把恩怨情仇淡化，理智地解决，理智地想办法，而不是靠情绪上冲动的发泄，不是只言片语的口话，是真情实感的倾吐，是人类最动听的语言。
不单单是这本书，作为一个未成年孩子，我也希望大人们相互理解，相互宽容，让理解成为沟通的基础，让真诚徘徊在相互间。
★读《童年》有感
最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！
我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！
读了《童年》这本书，我心里久久不能平静，想了许多许多。
高尔基那悲惨、令人怜悯的故事，顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活，在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因受到许多打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了“我”……从而展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，令我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
这时，我的鼻子不禁一酸，为高尔基悲惨的童年生活而伤痛。我依然含着泪水，终于把这个催人下泪的故事看完了…… 想着想着，我们现在的社会中，不还是有贫富之分、不平等的看待吗？当我们走在街上，随处可见一些衣衫褴褛的乞丐，楚楚可怜的小孩子和孤苦无依的老人。
这见证了现时社会官员的无能、贪污成矩的不良风气。试问社会怎能会有进步呢？怎能会繁荣昌盛呢？怎能会迈向新的旅程呢？从那个时候起，我心里就暗暗萌生了一个念头：长大以后，要当一个万人景仰的大英雄，把千千万万个像乞丐那样可怜、无家可归的穷人从恶霸的威胁和利用下，一个个地拯救出来……慢慢地，慢慢地，这颗种子不知何时从我心里缓缓地萌发了，而且那样的坚固、结实…… 这时，我的脑子里也随着产生了一个新奇的想法：如果我是一个市长，那该多好啊！要是真的能实现理想，我必定救人们于水深火热之中！ 能把幻想变成现实，那一定是很美好的.我期望自己忽然长大成人，当上了江门市市长，我要尽自己最大的能力，领导各阶层人民，把江门市建设成为第一的城市。
要江门市舍弃以前的旧面目，不再希望有高尔基那童年般的生活。当我一上任，会执行任务：第一：严厉打击违法犯罪活动，抓好社会治安管理。
因为只有这样做，社会才会进步，才不再有“贪污”的现象，人们才不再过上被压迫的生活。第二：抓好教育事业。
要多设一些专门学校，让失学儿童读上书，使学生能茁壮地成长成为国之栋梁。这样不但可以减少无依的儿童，还可以为国家培育人才。
其次，还要多设儿童场所，发展儿童的智力，锻炼儿童的身体，做到劳逸结合。第三：设老人福利院。
无论是孤寡老人，还是退休职工、干部，都可以搬进去休养，享受晚年的幸福生活。并且特意派出专门人员为老人服务。
这样便能够减少孤苦无依的老人。待到所有设施都实行后，我相信乞丐必定由多变少，由少变无，那时侯的江门市一定更好、更美、更繁荣。
或者：克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。
情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。
但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。 和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。
当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。
因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。
的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢。
克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。
在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。
朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄触触鞭吠庄杜彪森波缉罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。 阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。
更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。 天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。
我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。 但拥有着这些，我们并不知足。
我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。
我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。
但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。 那么，就从现在开始吧。
我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
扩展阅读：
