曲与直
壮高大的红松，昂首挺胸；矮小如虬的雪松，俯首哆嗦。红松，有火热的外貌，热情的心境，而雪松，却只有那苍白的皮肤，冷漠忍受的不振之风。
翻开历史的画卷，有多少豪杰志士，宁折不弯，就有多少惊天地，泣鬼神的故事?? 北方寒风凛冽，一望无际的荒野上，有一个这样的人，他每天挺胸昂首，手上紧紧地握着一个符节，日复一日，年复一年，符节上的装饰已被岁月的流光冲刷去了，而他还是站在那儿，远眺南方中原大地，怀念着他的故土；他曾被劝降，他曾被逼降，但他宁死不屈，在那个荒野上，食草饮雪；他忍受着各种屈辱，无奈地服从那个荒诞的命令：“公羊生下羊羔，你就可以归国！”他凭着一个信念，坚持；他凭着一个符节，爱国；他凭着一个身份，汉朝官员，使他忍受屈辱，十多年后，宁折不弯的他最终光荣归国，成为后世传颂的人物。
他是谁？他是爱国主义者苏武。他有如荒野上的一棵红松，坚持着自己的信念，永不屈服，宁折不弯。
红松挺拔于高山上，那里寒泠，险峻；但他仍能挺拔，只因它有宁折不弯的精神。 再次回首，我们不难发现，巾帼英雄的英姿飒爽，也给我们留下深刻的印象。
她带领军队，冲锋，陷阵；敌军的到来，她更为激动，激昂的热血使战士们士气高涨，一次一次地战胜敌军，一场一场的战斗大捷，战士们都封她为圣女；一处一处的伤口，一条一条的刀伤，战士们以她为榜样。然而，在敌军的呐喊声中，她被捉了，被绑在十字架上，在她脚下，柴草如山，敌人手执火把，准备着。但可恶的敌人在行刑前对她和她的部下进行辱骂，皮鞭的抽打??但她仍然昂望，泰然自若，宁折不弯的她在熊熊大火中牺牲，但她见到了真理——也是她的信念——宁为战死鬼，不为亡国奴！
她是谁？她是英法战争中的巾帼英雄——圣女贞德。她，有如高山宁折不屈的红松，站在火堆上，怒视敌人，憧憬着和平。她凭着战胜敌人，争取和平的信念，成为一代女英雄，女豪杰！
人生虽有百味，但只要我们有着桑兰的不屈，海伦。凯勒的勇敢，和奥斯特洛斯基的坚强，寒风凛冽的高山，白雪皑皑的冰封天地我们也不怕；只要有红松的宁折不弯，坚韧不拔，再大的困难也不怕。请相信，宁折不弯方为人中之杰。
小溪缠绵于群山密林，曲折于幽园深谷，是一种“曲”的景致。
两种景致各有其动人之处。青云直上，飞流直下，使人感到豁达快捷，心无旁骛；小溪缠绵，群山环绕，令人倍感婉转惬意，柔情似水。直，飞流直下三千尺的豪情；曲，灵鹿飞跃划出弧线的优雅。
直是陶渊明 “不为五斗米而折腰”的正直；直是李白 “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪迈；直更是文天祥 “人生自古谁无死，留取丹青照汗青”的正气。
曲是萦绕在李煜脑海里“恰似一江春水向东流”的故国之思；曲是徘徊于李清照心门“才下眉头，却上心头”的深切思念；曲更是辛弃疾沉郁感慨“凭谁问：廉颇老矣”的壮志难酬。
正直的人生是可歌可泣的。屈原一身正气化为汩罗江缠绵的江水；霸王项羽“生当为人杰，死亦为鬼雄”自刎乌江的豪直。直是人生的一种境界，是多少英雄好汉所追求的永恒的梦。但是，人生同样也需要另一种境界——曲。曲是小草不被狂风暴雨打倒“变腰”的智慧，曲是回旋于李白心头“举头望明月，低头思故乡”的依恋，“曲”更是蒲松龄白发之际依然吟唱“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的执着壮志。
站在山峰之颠望险峰劲拔刺入苍穹是一种景致；看河流锋回路转缠绵徘徊是另一种景致。站在人生之颠想古今中外为正义为正直而千里奔波是一种境界；思古往今来徘徊于他们心头的情感又是另一种境界。
人生是变幻莫测的。当你面对阳光时，让你心里那一份“直”的觉悟领你尽情挥撒自己的快乐与豪情；当不幸遇到阴霾的天气时，你要有一份“曲”的委婉，调节自己的心境，用理性的思维去解决所碰到的困难。如果你明白了这两种“直”和“曲”的意境，你的人生才会日渐成熟，散发出美丽迷人的光彩。
“曲径通幽”话题作文指导 弯弯曲曲的小路通往风景幽美的地方，这便是“曲径通幽”。
它是画家笔下渲染的精致，是摄影爱好者不断寻找的目标，是园林设计师着力创造的效果，也是文人墨客一直崇尚的意境，更是生活中人们处理问题常采用的态度和方法……因为“幽”也许就在这“曲径”之中，“美”可能源于这回转之间。 请以“曲径通幽”为话题写一篇文章 【审题分析】刚开始看到这个话题，可能觉得较难写。
细分析题面，“破绽”自出，首先从所给材料看，应该抓住“‘幽’也许就在这‘曲径’之中，‘美’可能源于这回转之间”这句话。“曲径”、“回转”我们可以理解为生活中的挫折、失败、磨难等。
“幽”意味着成功、幸福、或者坚强、丰富多彩。这样的题材我们经常写，只要能紧扣话题“曲径通幽”来写就行了，切记不可用其它词语来代替话题。
其次，抓住“更是生活中人们处理问题常采用的态度和方法”，于是“为什么”的问题自然就会提出来。“也许就在”“可能源于”就是我们写作分析的重点。
第三，行文中要特别强调“幽”“美”与“曲径”的关系，就象关系型话题一样，不能偏向一边，或只写“幽”“美”，或只写“曲径”（曲折等）， 另外要检查段落中有没有出现话题，如果没有一定要及时补上去。第四、针对这一话题，可以选择的立意角度还有很多，不管怎样，都需要在写作时加强认知的哲理思辩性和主观情感性。
如：曲径通幽在生活中指的是什么，给我们带来什么（自然美、人文美），如何认识它（是生活的必经之路、延长生命的长度）。 例1、曲径创和谐 曲径以它独特的美丽，不仅通向幽美风景的地方，更是通向美丽的人生和和谐的社会。
（提出主旨）曲径通幽，因为弯弯曲曲的小路往往通向风景幽美的地方，因为弯弯曲曲的小溪使更多的万物得到它的滋润；因为弯弯曲曲的山脉使得森林有更大的覆盖面积。（进一步阐述） 物已如此，人更知情。
（过渡到人类社会） 含蓄，是中华民族的一笔宝贵的精神财富，我们的先辈将它诠释得淋漓尽致。含蓄，它犹如曲径一般，不直接表达，而是间接的，最终达到美丽的艺术效果，通向风景幽美的地方。
唐诗、宋词把含蓄演绎到了艺术的颠峰，不直接描写，却给人以独特的感受和身临其境的感觉。 含蓄不仅是一种艺术美，也是一种生活的艺术，人们处理问题时的艺术。
例如，批评人时应当含蓄，而不能直接，否则，被批评的人也许无法接受而不能达到批评教育的目的，甚至与目的相反，而含蓄则使人易于接受，从而达到批评的目的。含蓄美，便是一种曲径通幽。
（这两个自然段，作者本意是解释曲径通幽在生活中表现为含蓄美，但是在阐述时，反客为主，把含蓄当作主体，曲径通幽反而成了陪衬。） 平和这一生活中人们处理问题的常用态度和方法也是一种曲径通幽。
平和，它看似消极处事，懦弱无能，它没有惊天动地的执着和喜剧美，其实是一种生活的智慧，用曲径走出幽的悲剧美。 苏轼一生风雨，一生坎坷，“风雨任平生”道尽了千古的真理，通向成功，不仅仅有笔直宽阔的大道，也有弯弯曲曲的小路。
一生的坎坷是他的曲径，平和让苏轼一直欣赏着曲径的幽美，有“大江东去，浪淘尽……”的波澜美，有“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜“的快乐美。曲径通幽造就了一个有血有肉的大文豪。
曲径通幽启示我们对待生活中的磨难、挫折要有平和的态度。熟语有“峰回路转”“柳暗花明又一村”，在生活给你安排的曲径中，如果你能抱一种平和的态度，你会发现曲径之中蕴藏着许多幽美，这是未经磨难的人不能领略的。
曲径通幽同样也表现在国家间处理国际问题上。对处理伊朗核问题上，军事打击并不是最好的办法，通过谈判才是曲径。
只有这样才能和平解决核问题，才能“通幽”。同样，在中国的贸易争端，也应该走曲径。
曲径通幽，生活的和谐需要曲径。 例2、生活需要曲径 世间的美多源于曲径之中。
没有三峡的曲径回转怎么会有长江的雄美呢？生活也是一样的，没有曲折回转的生活怎么会精神呢？ 生活需要曲径才能通幽。（提出主旨） 你有没有发现生长在石块旁边的青草比平地的草绿吗？这是因为前者通过石块底下的曲径艰难地生长的，这使得它的根比后者更加发达，能够汲取更多营养，而其叶子也就更加有绿意了。
然而人也是一样的，平平淡淡的生活会使你觉得乏味，只有在曲折的生活中，人才会觉得有竞争，有激情，这样的生活，即便在垂老之年也能回味无穷。（曲径对生活的作用） （这个自然段总写了曲径对生活的意义，接下来完全可以依据它来阐述：生活中有怎样的曲径，能够通向怎样的幽美境界。
结合论述举一两个例子，完全可以写够800字。作者写作之前缺乏整体构思，一个问题尚未深入下去就匆匆转入下一个问题，思路分岔。）
生活的曲径不是刻意去造就的。刻意的曲径是无法通幽的。
竹子本来就是直立生长，这样才能体现它与生俱来的品格。然而刻意地给竹子造就曲径，使其弯曲而上，这样既使失去其本性，也使竹子变得不伦不类。
作为人，又何尝不是这样呢？祖国的统一本来就该是“直径通幽“的。而陈水扁却刻意地给祖国统一制造。
曲线美的提示 关键构思 1. 由曲线的形态联想到自然、历史、人生中的“曲线”。
2. 以曲线与直线的比较喻指两种不同的人生。 我曾一度很向往直线，老做着“平步青云”之类的美梦。
可现实，却常常把我梦中的“直线”分割殆尽，使我举步维艰。 后来，我终于明白：曲线 ，无处不在，比直线更富于魅力。
你瞧它：有弯曲，有转折，有流动的韵味，能引导你的眼睛作变化无穷的追逐，能引起你多元的思索…… 曲线是美的，而美的东西，恰又往往由曲线构成。 曲线的美，在于自然。
雄伟的山峦，是曲线；滔滔的大江，是曲线；皎洁澄清的明月，是曲线；波涛汹涌的大海，不也是曲线么…… 人类的历史跌宕起伏，有峰巅，也有深谷，可谓一条曲线。 一条无形而又无限延展的曲线。
帝王将相，从这里经过，凡夫俗子，亦在这里繁衍。“读史使人明智”。
人类历史这一曲线，给人启迪，让人清醒。它，犹如一面明镜，可映照出每个人、每个时代的美丑和兴衰。
历史的起伏，是自然的，因为从人类茹毛饮血的年代起，历史的道路，就不是涅瓦街上的人行道，而是在荒野中前进，有时穿过尘埃，有时脚踩泥泞，有时横渡沼泽，有时，又行经丛林。历史这条曲线，显示了宏伟的美。
人生道路，也是一条曲线，坑坑洼洼，曲曲折折。它上面，既留有得意者的欢欣，也淌过失败者的泪水，既有顺利者的喜悦，又有受挫者的苦恼。
在人生道路上，一帆风顺的幸运儿，也许有，但却少得可怜。而且，正由于人生像条曲线，生命才变得充实而有意义。
当一个人，走完了自己的坎坷旅程而蓦然回首时，他定会为自己留下的曲折而执着的印迹而欣慰，对大千世界报以满意的一瞥……人生的曲线，鼓人信心，给人希望，激人奋进，展示了人类奋斗的力量和力量的美。 青年作家陈建功说：“只要星星还在天空闪烁，我们就不必害怕生活的坎坷。”
的确，既然人生是一条曲线，我们畏头缩颈又有何用？倒不如昂起头来，大踏步前进为好。 可是，生活中，总有那么一些人，爱把人生设想得阳光灿烂，风平浪静。
可以想见，这些人的前途，是决不会春光明媚的。他没有奋斗的准备，又哪来胜利的甘甜？相反，那些能正确看待人生，成功面前不骄傲，挫折面前不气馁，能经受得住生活中种种遭遇和艰难的人，倒往往会赢得成功。
孔仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，司马迁受宫刑而作《史记》，曲啸蒙冤方著《犯罪心理学》……古今无数杰出之人，为我们作出了榜样，我们又怎能对人生抱有侥幸，存有幻想？ 人生之途是曲折的，人类历史是曲折的，可这决不说明人生前途的黯淡、历史潮流的倒退。人生之途虽然曲折，但前景却风光无限；人类历史虽然曲折，但时代却在飞跃。
无论人生，无论历史，都是在曲折中前进，挫折、低谷，只是前进中之“小插曲”而已。因而，事业上的巨人们，在受挫时是决不会消沉的，因为他们透过暂时的风雨，能窥探到未来的阳光。
记得，恽代英有句名言：“创业是艰难的，敢于创业的人，便不应计较艰难。”而我们，立身创业的时代，处于创业的年龄，对理想，有美好的追求，对未来，有瑰丽的憧憬。
因此，对将来可能遇到的挫折和失败，应有充分的思想准备才是。君不闻“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”么？更何况，我们，还有着较大的弱点：虽内心火热，却比较脆弱；虽理想美好，却缺乏恒心；虽条件优越，却又缺少阅历。
所以我想，若我们欲“扼住命运的咽喉”，则恒心应为我们的良友，经历应为我们的参谋，当心应为我们的兄弟，希望应为我们的哨兵。毕竟，成功之路不是笔直的阳关道，而是充满荆棘和艰辛的崎岖山径呵！ “美是生活”。
而生活中，有的却不是想像中的直线，而是一条条饮含汗水和曲折的实实在在的曲线。因此，我要说：美，正是生活中的曲线。
人生，绝不轻言放弃 关键构思 1.开头借描写黑夜以烘托人物的低落心情。 2.由从“泪”到“笑”写母亲再就业的艰难曲折。
是夜，抬头不见弯月，连星星都没有。母亲拖着疲惫的身子，目光呆滞地踏进家门，好不容易才吐出五个字：“单位倒闭了。”
从这一刻起，母亲同众多失业者一样，再也闻不到“大锅饭”的喷香了。我一言不发地注视着母亲，想要安慰她，却不知从何说起。
此刻，她所想的也必如我所想的：“这个本就少一根支柱的家该如何支撑下去？好久、好久，都没有声音，我们相对默然，欲哭无泪。 “妈妈，怎么办啊？“我终于沉不住气了，怯怯地问道。
一滴泪自母亲的眼中滑落，她用力地咬着唇，然后硬是挤出几个字：“怎么办？自己找工作去。” “失业”、“下岗”，报纸电视上的醒目标题一下子涌到我眼前，我把声音压得更低了：“可是，现在工作那么难找……” “难是难，可不找行吗？靠下岗工资，靠社会救济吗？” 我无言以对。
第二天一早，母亲便揣着一张刚拿到的会计证来到职业介绍所，令她大为欣喜的是，她被一家小的合资公司录用了。可是，仅仅几天，她便被解雇了，原因是她仅有文凭而没有实际工作经验。
屋子里重又陷入死一样的寂静。夜已深，我不敢出声，偷偷注视着母亲，好一脸的憔悴，眼角不停地涌出泪。
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