一个天使般的微笑
爱心，每个人都拥有，那么谁的爱心会微笑呢？
微笑会使人快乐，微笑会让人感到安全，微笑会让我无比欢乐。
在我们的身边，常常会有一些爱心捐助的活动，那些受帮助的人们不仅仅得到了经济上的支援，还会拥有无数温暖的微笑。盲人们看不到我们带给他们的微笑，但是他们一定能感受到我们在用心带给他们微笑；同样，他们也用心来回报微笑。在这个世界上有许多好心的人，他们的心都会微笑，他们都微笑着面对每一天，面对每个人。
当你心情烦躁或是受了委屈时，一个微笑带给你的是心中的愉快，一个微笑会让你敢于坚强面对。简单的一个微笑会让你懂得了笑对人生，一个微笑会让你明白只要你肯对别人微笑，那么别人就会用同样的微笑来温暖你的心灵。
如果我们每个人都不要吝啬，用微笑面对世界，热心地帮助每一个人，那我们的世界会变得更加美好，每个人的生命也会因为微笑而更加有意义。
首先一、要明确关系型作文话题及其命制特点 所谓关系型作文话题，就是由两个或两个以上的词语或短语并列组合而成的一种话题形式，具体操作的过程中必须兼顾话题构成的各个要素，清楚地点明其间关系。
如：“失去与获得”、“感情的亲疏与对事物的认知”等。 就拿高中语文新教材第二册所收史铁生的《我与地坛》来说，其文题就可以看成是一个典型的话题，行文中作者就很好兼顾了“我”与“地坛”这两个要素：一方面具体描述了“我”在地坛的所见所闻所为所思，另一方面又深刻地交代了“地坛”给我的人生感悟，使我完成了生命意义的思考，让我走出了人生的低谷、鼓足了生命气，从而揭示了两个要素间的关系，即“地坛是我的精神家园”。
需提请注意的是，构成关系型话题的各要素间的关系大多呈现出一种开放性，其思维方向、价值取向都不是唯一的。如2003年高考作文话题，就可从不同角度作不同理解：①从正面看，感情的亲疏有助于对客观事物的认识。
由此可谈及融洽的人际关系、良好的人文环境及情人眼里出西施，真挚的感情引导健康的审美意识（爱憎分明）。 ②从反面看，感情的亲疏有害于对客观事物的认识。
由此可谈及任人唯亲、偏信则暗、徇情枉法、有失公允及恨乌及屋等。③全面地看，感情有亲有疏，但对客观事物的认知不能受情感亲疏而左右。
“智子疑邻”是寓言故事，导引出的话题是“感情亲疏和对事物的认知”。 材料和话题给考生的提示颇多：如“类似”与“相反”，“亲疏”与“远近”，“正误”与“深浅”，“有关”与“无关”等，这就拓展了考生的思维空间。
很明显，这是一个“关系型”的话题，重在考查考生的理性思辨的能力。以一般高中学生的生活阅历、文化积累和认识能力来看，应当大大有话可说。
如小到邻里关系、人际交往，大到国际争端、官场政治、提干用人；远有邹忌讽齐王纳谏，近有形形色色的网络交友、偶像崇拜；正面有祁黄羊荐人不避亲与仇、孔明挥泪斩马谡，反面如智子疑邻、因情障目而倾国的事例等等；还可以对感情与认知从理论上与实践上作种种或肯定或否定的阐述、抒发。 话题限制在何处，开放在哪里？考生必须把握住这一“游戏规则”。
考生抓住了“感情”与“理性认知”这个“点”，就有许多的角度可供选择了，在这“点”的限制下，思维、情感、才华、个性就可以尽情飞扬了。 二、要辨明关系型作文话题要素间的关系 关系型话题作文，重在考查考生的思辨能力。
故构思作文之前，最重要的是要用辩证思维的方法，辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。笔者认为，关系型作文话题要素之间的关系主要有以下几种： 1。
对立统一关系：就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。 也可称之为无此无彼式。
如“自由与纪律”这个话题，辨证唯物主义告诉我们，没有“自由”无所谓“纪律”，没有“纪律”也就没有“自由”，二者对立统一。当然，根据这种关系可变通理解为：没有纪律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受纪律约束。
再如“平凡与伟大”，从一定意义上讲，这个话题可理解为：没有“平凡”也就不会有“伟大”。 还可理解为：平凡蕴育伟大；伟大源自平凡；我们只有从平凡的点滴小事做起，才能构筑伟大人格的大厦。
2。是非取舍关系：即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。
也可称之为有此无彼式。如“偏见与关爱”，我们只能理解为“要消除偏见，勇于关爱”，若作其他理解则是不科学的。
3。并非绝对关系：即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。
也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功”这个话题，我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。
但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。再如“名师与高徒”，可理解为“名师出高徒”，也可理解为“名师未必出高徒”或“高徒未必出自名师”。
4。并列共存关系：即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。
也可称之为有此有彼式。如“谦虚与表现”，对此就可诠释为“既要谦虚待人，又要善于表现自己”；对“成人与成才”也要理解为“要成人，更要成才”或“先要成人，后要成才”。
再如“和而不同”，则须理解为“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。 回顾2003年全国高考，“感情亲疏和对事物的认知”这个关系型话题作文，因其制约因素的严格，几与前几年话题作文形成断裂，不少考生缺乏心理准备和知识准备，不会审题或审题不严，作文答卷偏题离题者非常普遍。
再看2004年高考，全国15份试卷，除4份试卷外其余所有试卷均延续关系型话题作文模式，对考生审题能力再次提出高要求，但遗憾我们的许多考生依然未能从上年考生的惨败中汲取教训，好好把握关系型话题作文话题关系肢间的辩证关系，在审题上遭遇滑铁卢。纵观话题作文发展趋势，我们可以断言，关系型话题作文代表高考。
陪伴
天上的月亮要有星星的陪伴，否则，在深深的夜空中会孤单；高天上的雪山要有云彩的陪伴，否则，在蓝蓝的天空中会寒冷；生活中的我们要有亲人的陪伴，否则，在慢慢的人生旅途中会伤感……我因为有了你的陪伴，日子里满是阳光，满是希望.
读不懂字时便嗅到了你的香，年幼时懵懂的我，如初开的睡莲，轻轻地触碰陌生的世界.而你，以春风的温柔抚慰花蕊，在梦中低语，告诉我怎样前行.那时我还小，但因你，我背下了“人之初.性本善.性相近，习相远……”
不知不觉中，你一陪伴我走过了十四个年头，为我遮风挡雨十四个春秋.你——就是我伟大的母亲，就是我的整个世界.
小时候，你陪伴我玩耍，经常被我弄脏衣服.夏天，你不顾外面的酷暑陪伴着我；冬天，你不顾外面的严寒，依然陪伴着我.就这样，在你的陪伴下，我度过了快乐的童年.
长大后，我上学了.你们风里来，雨里去，接送我上学.放学后回到家，你总是坐上一桌香喷喷的饭菜，陪伴在旁边，看我在餐桌上狼吞虎咽，看着我傻吃，露出甜甜的微笑.每当晚上做噩梦时，只要有你的陪伴，我就总是能香甜的入睡.
现在，我又长大了一些，成为了初中生，学习紧张，压力也大了，时间也变得更紧.尤其是冬天，几乎每天我都是披星戴月地上下学.晚上，你就在学校门口等着我，给我拿着厚厚的棉衣，也不管自己穿的多单薄.晚上写作业时，你不敢陪伴着我，生怕扰乱了我的思绪，打扰到我的学习.当我背书背不下去，要求你陪我时，你又会放下手头的一切，陪伴着我.
相伴伊始，你用温存催开我心中的花蕾，在一个懵懵懂懂的世界里播下一抹春色.妈妈，十五年的风风雨雨，你陪伴我一起走过，谢谢你的陪伴，让我一路孤单不再，温暖相随，有爱为伴！
07甘肃高考满分作文
人，要拥有一颗感恩的心，学会接纳别人，也要学会认识自己。
———题记
春蚕死去了，但它留下了美丽的蛹；花儿凋谢了，但它留下了丰收的果实；小鸟飞走了，但它留下了美妙的歌声；我要飞向理想的彼岸，追求更高的梦想，但我留下了美好的回忆。
“滴水之恩当涌泉相报”，人的本色应该如此，崇尚见义勇为，助人为乐之义举；鄙薄见利忘义，忘恩负义之恶行。
有两位好朋友在一起出游时，一位不小心将另一位的手划破，连忙说对不起，受伤者笑着说没事儿，便在沙漠上用手指记下：“今天我的好朋友将我的手划破。”又一次，当他脚不小心拐了时，他的朋友细心地呵护照顾他，直到他的脚慢慢地康复。他用刀子在石头上刻下：“今天我的朋友帮了我。”他的朋友疑惑不解地问他为什么时，他说：“写在沙漠上是为了让风帮我淡忘昨天的不快，刻在石头上是为了让岁月帮我铭记你对我的帮助。”
朋友们，试问有谁能像他们那样用一颗感恩的心来对待别人呢？
这是一段真实的故事，著名歌手丛飞节衣缩食捐赠300万元，资助178名贫困学生。而当他自己病危住院经济困难时，在当地几个曾被他资助的工作者，竟没有一个人来看望他。这事被媒体披露后，有一受助者说，这让他很没面子。而丛飞却说：“不要埋怨他们，我已不需要医疗了。”这样伟大的人，这样坦率，为自己的决定无怨无悔的人，才是真正的智者。
还有这样一个曾感动全中国人的例子。洪战辉，在他年幼时就已失去了笑容，取而代之的是全家生存的重担，他四处求学，虽然饱受沧桑，但他学会了“滴水之恩当涌泉相报”的道理。
他带着自己的妹妹去大学求学，有那么多有爱心者为他伸出援助之手，他却没有接受，面对困境，他毫不萎缩，想着世上还有很多像他甚至比他更贫困的人需要帮助，便自筹资金，建立了一个慈善基金会，帮助那些人。
他被评为“2006年感动中国十大人物”之一，在颁奖典礼上，他真诚地说：“我只不过是记着别人对我的帮助，用一颗感恩的心去帮助更多比我更困苦之人。”得到了阵阵掌声。
朋友们，人要拥有一颗感恩的心，学会接纳别人，更要学会认识自己。
天空会因一丝云彩而更深邃，大海也将因一朵浪花而更澎湃。
一双援助之手将拯救无数生灵；一声细心呵护将感化无数心灵；朋友们，伸出你援助的双手，用一颗感恩的心去对待他人，记住别人对自己的帮助，学会帮助别人吧！
不知道
高考作文哪有作者
我与语文同行
从小学至今，我已学习了7年语文，语文像一道温暖的阳光照耀在我身旁，伴我学习、伴我成长。 学习语文使我渐渐知道了一种叫“成语”的东西，它使我写作时如虎添翼、锦上添花，不但写作水平提高了，还时常被老师当作范文在班级里读。语文，真是一个丰富多彩的世界。 学习语文使我被那一行行精彩的文字和一篇篇迷人的文章所迷住了，随着我学的字越来越多，我开始自发的阅读一些课外读物，比如《格林通话》等。渐渐的，我被书本中那一个个丰富有趣的故事吸引住了，我时常在做梦时也在看着书……语文，真是一个五彩纷呈的世界。慢慢的，我不再满足那些浅显易懂的现代文，而老师，也教了一些短小的文言文，于是我又转向矛头，开始读一些文言文，起初，我只读短小的、简单的文言文，随着老师教的实词越来越多，我也由浅入深，学习更加深奥的文言文。语文，真是一个能“穿越时空”的世界。 小学四年级末时，语文老师对我们说：“你们马上就要升五年极了，应该多了解一些中国的名著，我推荐你们这个暑假去看看《三国演义》和《水浒传》。”于是我又开始读白话文的《三国演义》和《水浒传》，不多时，三国中关羽的忠、孔明的智、曹操的奸就使我魂牵梦绕；水浒中那一百零八将就令我日思夜想。语文，真是一个令人“魂不守舍”的世界。 语文，如同一个能倾听我心声的老者，无时无刻不在我的身旁，当我愁苦时，分担我的忧愁，当我喜悦时，分享我的快乐。语文，如同一位爱唠叨的母亲，一直陪伴在我的身边，向我讲述着世界的美妙、生活的精彩。语文，如同一个永不衰老的航灯，一直在我的身边，伴我学习，伴我成长！
和，是乍暖三春里的一声问候，亲切悦人； 和，是严寒腊八的一个炭火，温暖感人； 和，是包纳百川的大海的宽容； 和，是壁立千仞的高山的伟岸。
以和为贵，因和而爱，由和而合，和是兴家之本，是旺国之基。因为历史的和鸣，才有今日的美好。
黄沙漫扬，驼铃婉转，黄昏里，王昭君抚动琵琶奏响和鸣，几许悲壮。正是这朔漠里的和鸣，才有了汉藩共一家的大汉。
正是这紫台外的和鸣，传颂千载，让人在月夜里感受汉藩融合带来的欣喜，感受民族和好的强盛。 白雪皑皑，危峰林立，阳光下，布达拉宫闪烁着汉藏融合的金光，文成公主的面纱脱落在山顶，覆盖着白雪，飘扬着藏曲的高亢，传递到大唐的古都。
布达拉宫是民族相和的凝结点，文成公主奏响又一曲历史的和鸣。 多少怨，多少泪，又多少感动民族的和亲马队在历史的古道里消失，却留给我们如今这广大一统的中华民族。
中华民族的大度和宽容正是在一次次的民族之和契机中体现出来，而民族之和，又是由民族的宽容所度化的。 正如林肯说，当你和你的敌人成为朋友时，你便是消灭了敌人。
用宽容一切的心和包容一切的胸怀去和解一切的恩怨，和解一切的矛盾，才能拥有博大，才能拥有强盛。 同样的道理，站在漫天星光下思考的康德告诉我的，“生气，是用别人的错误来惩罚自己”，以和为贵，以和为踏跳板，我们不仅拥有一个快乐的人生，更能使眼前的敌人成为潜在的朋友。
和不仅是传统言文化里的美德，也是现代文明里的风尚。和，使中美中苏关系正常化；和使苏联从阿富汗撤兵；和，产生了APEC，产生了欧盟；和，使世界平息在团结合作中；使无数心牵系着苏门答腊岛。
和，不仅是和好，更是和平。人与人之间的和平相处，民族与民族的和平相处，国家与国家的和平相处。
因为和，世界才有了爱，才有了繁荣。 不同的冰雪融入相同的河流，是为和；不同的河流注入相同的海洋是为和；不同的海洋面朝同一片天空，是为和。
站在历史的波涛中，让宽容和大度激荡出和气，让和气澎湃出更波澜壮阔的和鸣之音，让和气酝酿出一个更淳更美的历史。 和之美 《圣经》里说：“爱是无尽的忍耐”。
实际上，就是教导我们万事以和为贵，以和去爱别人，去忍受。而我始终以为，“和”是一种风采，“和”是一种美丽。
人与人之间的“和”是一种美。卡夫卡说：“每个人所拥有的，不是一具躯壳，而是一串成长的过程 。”
这一串成长的过程不需要人与人之间友善，和平的相处去获得。生命不仅是一声旅程，更是一首赞歌，需要以“和”去谱写，需要我们以“和”去传唱。
心灵与心灵之间的友爱是一种美丽，可以折射出人性的光辉，这样一种美丽，就是“扶持旁人，同时自己也获得重心和支点。”孔繁森，郑培民们以自己友爱之心与人民友好地走到了一起，受到万民敬仰，而胡长清，成克杰们，驾驭于人民之上，摒弃了“和”最终只能受到法律的严惩。
人与社会之间的“和”也是一种美。人是存在于社会中的动物。
大自然给予我们阳光，土地和水，而“和”则是播种，让社会长满长青之树，也许在社会中我们会遭受挫折，会失意，但以“和”去看待，心灵有会失业，真诚不会下岗。 “乌台诗案”将苏轼推到痛苦的顶峰，但他却淡然处之，他将功名利禄换了竹杖芒鞋，在缺月桂疏桐之夜，看大江东去，感人生到处如何似，恰似飞鸿踏雪泥，他不为蜗角虚名，蝇头微利扬动，只愿“沧海济余生”。
苏轼在出世入世之间寻求到一丝平衡，他以一种“和”的心态去面对，笑谈人生，在与社会的和好相处之中，他探寻到其中的美，找到生命的价值。 国家与国家之间的“和”更是一种美。
一花一世界，一叶一菩提。同样地，一国一利益。
每一个国家都有它自己的利益，能够在利益与利益之间寻求到平衡，以和相处，这是一种更为深远，更为难得的美。“二战”结束后，中国没有向日本索赔，1972年，又同日本关系正常化，这就是以一种“和”去获取友爱，这样的美，不是到了无以复加的地步吗？亚洲杯决赛上，中国球迷打出了标语；“足球是世界的，钓鱼岛是我们的。”
这其实也是以一种“和”。 与世界相处。
佛教导我们：“诸法无我，一切众生都是随缘而起的幻象。这也是在教我们不要过分看重自我，要与他人和平相处。
因为”和”是一种美丽，一种不同于寻常的美丽。 把握住“和”，把握美丽。
把“和为贵”刻录成光盘 近年来，网络系统趋于成熟，大都有搜索查询的功能，只要你输入关键词，点击进入键，你就会查到你要的相关的信息，某电脑公司为了迎合市场需要，刻录了一批以“和为贵”为名光盘让利销售，这不，我也买了一张回家。 打开电脑，按照电脑操作程序----- 关键词：和为贵 搜索结果--：俗话说：“家和万事兴”“和为贵”，“和”是当今时代的主题，同学之间需要和睦相处，能成为同学就己经是一种缘分，同学之间没有利益相争，更不用说像公司里的职员那样钩心斗角，作为同学，只有学习上的竞争，共同进步，很多人就不明白作为同学会有什么深仇大恨导致互相残杀呢？ 相关链接-----前年发生在云南大学的“马加爵”杀人案引起社会的广泛关注，他是一个内向又自尊心强的人。
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