曾在历史课本上触摸到过抗日战争那根敏感的神经：也曾无数次地描绘过那无数仁人志士抛头颅、洒热血的壮怀激烈；提到延安，仍旧想起那曾是一个红旗飘飘令无数中华儿女骄傲自豪的地方，我们也只有去聆听那枪林弹雨中所孕育的中华民族魂。
那就是我们的团：中国共产主义青年团。拿着手中的团章，我感慨万千。
团员是先进青年的代表，建立一支能够发挥先进模范作用的团员队伍，是团组织战斗力的重要体现，是完成党赋予共青团的各项任务的基本保证，是进一步做好新形势下青年群众工作，巩固和扩大党执政的青年群众基础的根本要求。党的十六届三中、四中全会，团的十五届三中全会等对进一步提高团员的综合素质，发挥团员队伍先进模范作用提出了更新、更高的要求。
因此，我们不仅要充分发挥团员的带头模范作用，更要做一名合格的当代优秀团员。 我认为学习是共青团的重要任务。
在新的历史条件下，只有不断增强学习能力，团组织才能永葆生机和活力。团队的生活让我长大了，让我懂得了很多很多：我要做一个有用的人，无论什么时候都严格要求自己，在学习中，有钉子般的钻劲，在生活中，任劳任怨，为别人着想。
我还从团队生活中获得了认同感和归属感。 随着时代的发展，我们作为一名21世纪的团员，不仅要从各方面严格要求自己，更要在各方面都时刻起一个带头作用，既然我们是团队的一分子，我们就要不惜一切代价去维护我们的团的利益，争取在新的世纪，让我们的团在各方面都显示出强大的生命力与生存力，这不仅是我们其中一个团员的神圣职责，更是我们所有团员的历史使命。
只要我们大家共同努力，我相信我们的团的明天会更好。
很久之前写的了。
读三国，我们学到了什么？ 读了《三国》这本书，不得不佩服作者极高的文学造诣。一百年的历史，沉淀到到洋洋八十余万言的作品，一气呵成，可谓环环相扣。
文死谏，武死战，天经地义。 周瑜巧用火攻之前，降将蔡瑁，张允多次劝谏曹操谨防火攻，水兵不熟，不要发兵。
曹操非但不听，还杀掉了二人。写到这里，就为下文火烧战船埋下了伏笔，同时也暗示了曹操必败的结局。
文中类似蔡、张二人死谏被杀的故事还有很多。我们每当读到这时，往往都会知道独断专横而不去听劝告的人大难临头了。
如，袁绍杀田丰，黄祖斩祢衡等。但是，当我们在对别人的意见感到厌烦的时候， 我们又会不会想起这些前车之鉴呢？因此，我们要适当听取别人的意见，独断专行一定不会有好下场，正如唐太宗所说，“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
”又有人言：“当事者迷，旁观者清”啊。 在整部作品中，刘备总以“仁”“德”“义”而服天下，在临死前还不忘把江山“送”给孔明，而“不可一世”的曹丞相，在玄德的对比，衬托下，就显得穷凶极恶，只配得上个“奸雄”的称号。
在这位“奸雄”的反衬下，对比出了一位好似圣贤的昭烈帝。 那么作者为什么要刻意地“尊刘贬曹”呢？原因很简单，刘备姓刘，乃中山靖王之后，汉景帝玄孙，他继承汉室大业名正言顺。
而曹操姓曹，他要执掌大权，就是图谋不轨。 这就是封建时代的人们，包括罗贯中在内的封建正统思想。
这种思想仍影响着后来的人们。直到今天，京剧中的曹操仍涂白脸，以表明他是个奸险之人。
这种偏见， 其实对想通过《三国演义》了解历史的人产生了些许负面影响。 罗贯中为了突出刘备的“贤”不惜编造了一些历史演绎的故事，败坏孟德的声誉。
这样一来，就使阅读《三国演义》的人们产生了不公正的历史偏见。很多读过三国的人们常有这样的一个通病：尊刘贬曹。
每当曹操失败，人们都会大声叫好，而当刘方失败时，人们总会感到惋惜，甚至掉下泪来。 这也充分说明了作者在文学手法上有高超的技术。
老罗还不忘在“三国”后面加个“演义”二字，让那些历史学者们无话可说。书名既为演义，必然有文学夸张成分。
不管怎么说，《三国演义》只是本文学小说，娱乐性大于历史价值。如果较起真来，那倒不如去看《三国志》，那才算是正史，只不过读起来要乏味许多了。
无论如何，带着感情看历史是大可不必的。作为历史的探索者，研究者，要对历史长河中的每一个人或事不持任何偏见，正如我的历史老师说过的：“你要摘 掉偏见的帽子，换上历史的帽子”在我看来，历史上没有一个人是永远正确的圣贤，也没有一个人是十恶不赦的大恶人，任何一个人的善恶都是有争议的。
甚至真正的善恶是什么，我到现在还无法看清。与其纠结何为善而何为恶，倒不如，丢掉成见， 以放松的心 态，平常的心，欣赏的心，学习的心，去看一部文学作品，甚至去看人类的历史。
这样，才能做到真正的“不以物喜，不以己悲。”。
读《母亲》有感
假期里我读了《母亲》这本书，受益匪浅。
《母亲》是前苏联作家高尔基的著名长篇小说之一。书中高尔基用激情洋溢的、诗歌般的语言向我们描述了巴维尔的母亲——一位可敬可爱的母亲形象。这位母亲一生受冻挨饿，还要忍受酒鬼丈夫的暴力。丈夫去世后，她的儿子发生了变化——参加了革命。在儿子的影响下，母亲也加入到革命的洪流中。后来，儿子不幸被捕，母亲勇敢地承担起儿子的重任，发传单，号召人们推翻沙皇的统治。
我很敬佩这位母亲，她是那么地理解、支持儿子。——当她发现儿子在看充满真理的“禁书”时，母亲没有一点儿担心、害怕；当她看到儿子和进步的青年一起讨论真理时，她又为儿子能懂得这么多革命的道理而自豪；当进步青年到她家开会时，她主动担起了招呼客人的任务，为他们沏茶，甚至为那些衣着单薄的青年织衣袜。那些进步青年一提到巴维尔的母亲总是称赞，她是一位好妈妈。
我敬佩这位母亲，她是那么地勇敢。
——当儿子被捕后她毫不犹豫地承担了儿子的工作，冒着生命危险，散发传单；向人们宣传革命真理；到看守所鼓励儿子要坚强面对现实……为了能像儿子一样参加进步青年的讨论，她开始学习识字、读书，从一个目不识丁的文盲变成了一位能言善辩的革命者，勇敢地举起革命的旗帜与宪兵斗争到底。这是一位多么了不起的母亲啊！
读完这本书，我不禁想起了自己的母亲。虽然她不能和巴维尔的母亲相比，可是，在平凡的生活中，我处处能感觉到母亲对我无微不至地关爱。当我取得一些成绩沾沾自喜时，母亲提醒我要学会谦虚；当我伤心流泪时，母亲给我安慰，让我感觉到母爱的温暖；当我遇到困难时，母亲告诉我要勇敢，让我有了战胜困难的勇气……
《母亲》这本书，让我永远铭记：无论何时，我们都要为自己的母亲感到自豪；无论何时，我们都要感谢母亲，用实际行动报答他们的养育之恩。让我们衷心地对自己的母亲说一声：“妈妈，您真了不起！”
尼古拉.奥斯特洛夫斯基（1904_1936），苏联著名的布尔什维克作家，自他的小说《钢铁是怎样炼成的》问世以来，他就同书中的保尔.柯察金一道，成了世界上千万千万有志青年的朋友和楷模。
1904年，奥斯特洛夫斯基出生在乌克兰一个工人家庭，父亲是一家酿酒厂的季节工，母亲在大户人家当厨娘，家境十分贫寒。因此，他只念了三年的书，十岁左右就开始干活谋生。
奥斯特洛夫斯基干过各种职业，如帮人家牧马，在车站食堂当小伙计，在发电厂当助理司炉等，贫困屈辱的生活培养了他对旧世界的仇恨和反抗性格。13岁的时候，他就开始积极参加革命活动。
1918年，奥斯特洛夫斯基的家乡一度被德国军队占领，他冒着生命危险去完成组织上交给自己的收集敌人情报和将革命布告贴到德军司令部哨兵棚上的任务，显示了他机智、勇敢、不怕牺牲的精神，得到了同志们的赞扬。 1919年7月，奥斯特洛夫斯基的家乡成立了共青团，他成了第一代共青团，并参加红军奔赴前线同白匪军作战。
第二年在一次激战中，他的头部、腹部多处受伤，右眼因伤而丧失了80%的视力。严重的伤痛使奥斯特洛夫不得不离开队伍。
然而，伤势刚刚有所好转，他就以高度的革命自觉性转入劳动建设，先是到一家铁路工厂当助理电机师，后又自愿报名参加突击队，投入修筑铁路的艰苦劳动。在工地上，他染上了伤寒并患了风湿病，常处于昏迷状态。
这场大病还未痊愈，他又积极参加在第伯聂河上抢捞木柴的紧张劳动。因为长时间泡在齐腰深的冰水中，致使风湿病更加严重，又很快迸发了多发性关节炎，肺炎。
从此失去了最起码的健康，并日趋恶化，到1929年，他全身瘫痪，双目失明，完全失去了活动能力，但他丝毫也不悲观消沉，“只要心脏还没有停止跳动，就要使自己成为一个对党有用的人。”学习文学创作，是躺在病床上的奥斯特洛夫斯基找到的“进入生活的入场券”。
1927年底，奥斯特洛夫斯基在与病魔做斗争的同时，创作了一篇关于科托夫骑兵旅成长壮大以及英勇征战的中篇小说。两个月后小说写完了，他把小说封好让妻子寄给敖德萨科托夫骑兵旅的战友们，征求他们的意见，战友们热情地评价了这部小说，可万万没想到，手稿在回寄途中被邮局弄丢了。
这意外的打击对他来说，实在是太残酷了，但这并没有挫败他的坚强意志，在参加斯维尔德洛夫共产主义函授大学学习的同时，他开始构思规模更大的小说——《钢铁是怎样炼成的》。1934年小说出版，获得了巨大的成功，他也被吸收为苏联作家协会会员。
随后，奥斯特洛夫斯基开始创作另一组三步曲长篇小说《暴风雨中诞生》，以表彰他在文学方面的创造性劳动和卓越贡献。1936年12月，由于重病复发，奥斯特洛夫斯基在莫斯科逝世 PS:/z/q895318928.htm 这边有的。
《钢铁是怎样炼成的》读后感 “人，最宝贵的是生命。
生命属于人只有一次。人的一生应该这样度过：当回忆住事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧，在临死的时候他能够说：‘我的整个生命和精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
’”这是主人公保尔对生命的见解，也是作者对生命的见解。 是的，这本书就是苏联作家奥斯特洛夫斯基的作品《钢铁是怎样炼成的》 ， 一部鼓舞人斗志、激励人向上的好书。
保尔出生在乌克兰一个贫困的工人家庭，11岁便开始当童工。1919年加入共青团，随即参加国内战争。
1923年加入共产党。由于保尔长期参加艰苦斗争，健康受到严重损害，到1927年，健康情况急剧恶化，但保尔毫不屈服，以惊人的毅力同病魔作斗争。
同年底，他着手创作一篇关于科托夫斯基师团的历史抒情英雄故事，不幸的是，唯一一份手稿在寄给朋友们审读时被邮局弄丢了。这一残酷的打击并没有挫败保尔的坚强意志，反而使他更加顽强地同疾病 作 斗争。
保尔自强不息、勇斗病残 、百折不挠的精神让我感动，比起保尔，我们实在是差很多，经常碰到一些小困难小挫折，就哀声叹气，怨天尤人，不是积极地想办法克服困难，解决问题。在学习时总是偷工减料，还说什么“向伟人学习”这样的大目标。
常言道“只要功夫深，铁杵磨成针”，想要一下子取得成功是不可能的，要先从生活的细节开始改变。 “一个人改不掉坏习惯，那就一文不值。”
保尔曾经是吸烟的，但为了不影响工作，他从容地戒掉了烟，从此便不再碰烟一下。回想一下我们是不是也有很多坏习惯呢？有多少已被我们彻底摆脱了？丢三落四、经常开小差、挑食 …… ，它们都是我们通向成功的绊脚石，想移除它们，不下功夫是不行的，保尔做到了，我们难道做不到吗？ “岁月给我们经验，学习给我们知识。”
保尔的学历只有小学三年级，但他不甘落后，发愤读书，学到了很多知识。我们小学生主要的任务就是学习，不学习，怎么会有知识？没有知识，又哪儿来的成功？说起学习，似乎和书有着很大的联系，“书 籍 是人类进步的阶梯。”
多读书，读好书，才能获得更多的知识。 “生活，有时就是变幻莫测，一会儿乌云满天，一会儿阳光灿烂。”
人不可能天天都那么顺，有时难免会遇到一些磕磕碰碰的事，我们不能情绪低落，应该以乐观的态度去面对生活，才会感到快乐。 生命，掌握在你的手中，能不能让生命发出光辉，就看你的了。
[郁达夫《沉沦》的读后感]小说讲述了一个中国留学生在日本的遭遇，通过"一个病的青年忧郁症的解剖"（郁达夫《〈沉沦〉自序》），揭示主人公内心灵与肉、伦理与情感、本我（Id）与超我（Super-ego）矛盾冲突，郁达夫《沉沦》的读后感。与郁达夫其他的小说作品一样，《沉沦》是一篇"注重内心纷争苦闷"的现代抒情小说（也叫"自我小说"），带有"自叙传"的色彩。因此，小说大胆而深刻的揭示任务复杂而丰富的心理活动。《沉沦》的主人公"他"出生在一个典型的中国传统家庭，在"他"四处求学中接受的则是较为开放的进步思想。在中西文化交融的环境下长大的主人公既有中国文人某种气质，同时又有一些自由与叛逆的思想，读后感《郁达夫《沉沦》的读后感》。但在中国传统文化仍占统治地位的社会环境下，他的自由思想被压抑。当他离开W学校"打算不再进别的学校去"，他选择了蛰居在小小的书斋里。他的内心里也因此而压抑，产生了"忧郁症的根苗"。此后的留学生涯他的忧郁症就更加严重起来。在异国他乡，饱受"性的苦闷"与"外族冷漠歧视"的"他"渴望真挚的爱情，并愿为此抛弃一切。然而这种渴望在现实中难以实现，他的内心逐渐失去理智的控制，他开始自渎，窥视浴女，甚至到妓院寻欢，只为了寻求自己感官上的一时愉悦与满足，最终深陷在邪恶的沼泽里不能自拔。那饮鸩止渴的行为显然让"他"更加苦闷，愉悦过后是更大的空虚，欲望越来越大，他开始寻求更大的刺激，而他的经济状况却穷困潦倒，这就形成了一个恶性循环。最终"他"只有投海自尽来结束这个恶性循环。
〔郁达夫《沉沦》的读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
第一次接触刘同的书是因为一个女生，具体经历就是她把书借给我，看了然后要求得写读后感。我现在基本每天都待图书室，所以对朋友介绍的好书是来者不拒，便也就欣然接受了这个不是任务的任务…
刘同，一个文字上性情的舞者，就像他说的：理性的时候知道自己什么时候该感性，而感性的时候理性的知道自己的底线在哪…相比他而言，我就差了不止十万八千里，每次一给我上感情，我感性的意识总能轻而易举的将理性打得一败图地…也罢，这就是我吧。
很喜欢刘同的文字以及刘同这人，感觉在面对他的文章时与我对话的不是别人，而是灵魂深处那个沉默的自己。因为他所表达的方式以及他的感情就仿佛是我早已想到却无法用文字描述的。看见他我就好像看见了另一个真实存在的自己。喜欢自由，习惯一个人，逍遥随性（在这里不得不对被我无意忽视的好多人，跟荣幸我们仅仅一面你就把我记住，但因为性格的原因，这也让我养成了不爱记人名不爱记面孔的习惯，抱歉啦）热爱旅行，向往童真与简单…这是他或者说也是我。说到童真，我就想到自己都奔三的人了还过得跟个孩子似的，有二没二一样过。不过，算了，二就二了，谁让我就这德行，而我也习惯这种不带造作的天成…
看完他的书时，有种感觉就像是看了一本写满了自己心情的日记。虽然这本书说的是献给处在青春迷茫期的我们，但全文我却找不到任何应对青春迷茫或者不解的建议或答案，如果硬要问我个为什么，我想我能告诉你的就仅仅是因为我知道我的青春不迷茫，而我也早已经想好这辈子要怎么走完这条漫长且属于我自己一个人的路途…
体味刘同文章隽永中附带着清新的笔触时，每每看到某些语句竟然会有种想哭的冲动，呵呵，我也不懂为什么了…我想这也就是人们常说的共鸣吧…
看书的过程中同班的有个女生把书借走了然后顺带把我在书上写的感受看了一遍，回来直接把我给剖析得那个透彻。奇了都，我就几句话，竟让人看到了我深埋在心底的自己，这女生，厉害！有力量！
大一的夏又这样莫名的回到了原点。时常会听到有人抱怨不明白路途前进的方向，人生的意义。我想这样也好吧，至少我们就应该在该迷茫的时候迷茫一下，这叫青春。而按照刘同的说法，如果自己都知道了未来的路怎么走，那人生就不叫人生了，叫认命。或许说我也早该认命…谁让我那么早就明白这些。是不是每个处在这个阶段的孩子都喜欢思考，对待感情又十分认真？我想，习惯于前者的人一定早于习惯于孤独，因为孤独的人有种习惯叫作自我对话，而于后者，我想说，只要我们对感情认真起来，我们就输了，而我也就常常处在这种输掉的境地…
我很庆幸，我在比作者早了十年的时间里就明白了很多东西，关于友情，爱情，亲情，人和事。虽然我现在还没有强大到能撑起一片蓝天，还不够成熟，不够洞悉世事，但我一直在努力！
这本书给我感受最深的便是它让我深刻的明白时间的力量真的很强大，强大到可以该变一切。不懂是谁说过这么一句话：时间就是把杀猪刀，宰下去，刀刀生痛。我想生痛的不是我们被伤得有多深，而是我们不得不在时间的荒洪里选择对回忆的遗忘。这一年我们在这里，做这样的事，但我们不能保证十年后我们在哪又做着什么，即使我们现在定下了海誓山盟直至海枯石烂，但终究这里存在着期限，长一点也不过就是山无棱，海水竭，可这真的有么？只要过了这个期限，一切曾经我们珍视的美好在时间面前都会显得惨白无力。时间让曾经以为自己舍不去的曾经暗淡直至风化，它改变了很多。同样在别人的时间里我在改变，在我的时间里我以为自己停留在了过去，但事实上我错了，我也一直在路上，只是我还对一些人一些事念念不忘罢了。我想我也该走了，不等了，我有理由相信时间已经改变了一切，刘同说：失恋不会死，一年是期限，我也该给自己一个期限。
我也该懂真正能陪自己走到时间的尽头的也只有自己了…
刘同执着于简单、真挚，我也一样，难免这可能会让人感觉到有些傻气，傻就傻了，人活得太聪明会累死的，没事就别把自己搞得跟个哲学家一样，老想些人生的深层次，你看他们，哪个不是被自己纠结死的。嘻嘻，开个玩笑。活着就是要有点玩世不恭的好…再说，矫情出来的矜持都不叫矜持，它让我感觉，不说了。
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