《周颂·噫嘻》描写了成王带领万名农夫在田间耕种的宏大场面,君主与名同耕,可说是盛世安泰,民生无忧。
“率时农夫,播厥百谷。骏发尔私,终三十里。
亦服尔耕,十千维耦。”(成王带领农夫下田地,播种百谷勤耕耘,速速开垦私田,三十里也不算远,从事耕作要抓紧,万人并耕在农田。)
《周颂·丰年》描写了丰收粮多酿酒的场景,反映了人民丰收,生活美满的喜悦心情:“丰年多黍多稌,亦有高廪。万亿及秭,为酒为醴。”
(丰收年成多粮稻,仓廪修得高又高。囤积粮食千千万,酿酒做醴实在好。)
《小雅·楚茨》描写了农夫在田间锄棘,庄稼繁茂生长的状况,反映了农民无忧无虑的耕种农事生活:“楚楚者茨,言抽其棘。自昔何为,我艺黍稷。
我黍与与,我稷翼翼。我仓既盈,我廪维亿。”
(蒺藜遍田地,扶锄除荆棘。自古种什么,种植黍和稷。
小米多茂盛,高粱也整齐。仓中早堆满,屯粮难数计。)
《小雅·信南山》描述了夏禹治理土地为千里肥田,恩泽子孙后代的事:“信彼南山,维禹甸之。畇畇原隰,曾孙田之。
我疆我理,南东其亩。”(南山田野宽又广,夏禹到此来开荒。
平原洼地皆肥沃,曾孙辛勤种米粮。划定地界又治理,南亩东亩一方方。)
另外,还有反映当时各种劳动生产活动的诗篇,如《周南·芣苢》写妇女们田野采集;《魏风·十亩之间》写采桑女集体在桑园采桑.。
1、先秦·佚名?《诗经·江有汜》江有汜,之子归,不我以。
不我以,其后也悔。江有渚,之子归,不我与。
不我与,其后也处。江有沱,之子归,不我过。
不我过,其啸也歌。2、先秦·佚名?《诗经·山有扶苏》山有扶苏,隰有荷华。
不见子都,乃见狂且。山有乔松,隰有游龙,不见子充,乃见狡童。
3、先秦·佚名?《诗经·泉水》毖彼泉水,亦流于淇。有怀于卫,靡日不思。
娈彼诸姬,聊与之谋。出宿于泲,饮饯于祢,女子有行,远父母兄弟。
问我诸姑,遂及伯姊。出宿于干,饮饯于言。
载脂载辖,还车言迈。遄臻于卫,不瑕有害?我思肥泉,兹之永叹。
思须与漕,我心悠悠。 驾言出游,以写我忧。
4、先秦·佚名?《诗经·淇奥》瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。
瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。
瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。
瞻彼淇奥,绿竹如箦。 有匪君子,如金如锡,如圭如璧。
宽兮绰兮,猗重较兮。善戏谑兮,不为虐兮。
5、先秦·佚名?《诗经·扬之水》扬之水,不流束薪。彼其之子,不与我戍申。
怀哉怀哉,曷月予还归哉?扬之水,不流束楚。彼其之子,不与我戍甫。
怀哉怀哉,曷月予还归哉?扬之水,不流束蒲。 彼其之子,不与我戍许。
怀哉怀哉,曷月予还归哉?《诗经·淇奥》译文:看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。
神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。 高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。
神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。
宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
小妖狗h丶画涏 :你好。
《诗经》中积极向上的生活态度:
《卫风 淇奥》:如切如磋,如琢如磨。
《小雅 天保》:如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不
尔或永。
《鄘风 相鼠》:。。。。。。人而无仪,不死何为。
。。。。。人而无止,不死何俟。
,,,,,人而无礼,胡不遄死。
《卫风 氓》,淇则有岸,隰则有泮。
《小雅 车辖》:高山仰止,景行行止。
《小雅 小旻》:不敢暴虎,不敢冯河,人知其一,莫知其他。战战兢兢,如临深
渊,如履薄冰。
《小雅 鹤鸣》:他山之石,可以攻玉。
《大雅 荡》:靡不有初,鲜克有终。
陆游的《游山西村》---莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚,山重水复疑无路,柳暗花明又一村,箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
清平乐
村居
辛弃疾
茅檐低小,
溪上青青草。
醉里吴音相媚好,
白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东,
中儿正织鸡笼;
最喜小儿无赖,
溪头卧剥莲蓬。
【南宋】 范成大
梅子金黄杏子肥,
麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,
唯有蜻蜓蛱蝶飞。
书湖阴先生壁
宋·王安石
茅檐长扫静无苔,
花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕,
两山排闼送青来
诗: 过故人庄
唐·孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
工轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
1.A《诗经·国风·豳风·七月》
七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈;
无衣无褐,何以卒岁?三之日于耜,四之日举趾。
同我妇子,馌彼南亩。田畯至喜。
B《诗经·小雅·四月》
四月维夏,六月徂暑。先祖匪人,胡宁忍予?
秋日凄凄,百卉具腓。乱离瘼矣,奚其适归?
冬目烈烈,飘风发发。民莫不谷,我独何害!
山有嘉卉,侯栗侯梅。废为残贼,莫知其尤!
相彼泉水,载清载浊。我日构祸,曷云能谷?
滔滔江汉,南国之纪。尽瘁以仕,宁莫我有?
匪鹑匪鸢,翰飞戾天!匪鱣匪鲔,潜逃于渊!
山有蕨薇,隰有杞桋。君子作歌,维以告哀。
C七月流火,八月萑苇。蚕月条桑,取彼斧斨。以伐远扬,猗彼女桑。
D七月鸣鵙,八月载绩。载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。
E四月秀葽,五月鸣蜩。八月其获,十月陨萚。
一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘。
二之日其同,载缵武功。言私其豵,献于公。
F五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。
2.《诗经》现存305篇,分《风》、《雅》、《颂》三部分。
《风》有十五国风,是出自各地的民歌,这一部分文学成就最高,有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。
《雅》包括《大雅》三十一篇,《小雅》七十四篇;多为贵族祭祀之诗歌,祈丰年、颂祖德。《小雅》中也有部分民歌。
《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。包括《周颂》三十一篇,《商颂》五篇,《鲁颂》四篇。
《雅》、《颂》中的诗歌,对于我们考察早期历史、宗教与社会有很大价值。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子、孩子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。后来,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》(包括《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》)及《五经》(包括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》)之一。
3.《诗经》中比较著名的诗:
桃之夭夭,灼灼其华。《周南·桃夭》
赳赳武夫,公侯干城。
执子之手,与子偕老。
彼黍离离,彼稷之苗。
悠悠苍天,此何人哉?
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。《王风·黍离》
式微,式微,胡不归?《邶风·式微》
夙兴夜寐,靡有朝矣。《卫风·氓》
投我以木桃,报之以琼瑶。《卫风·木瓜》
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《王风·采葛》
风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?《郑风·风雨》
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?《郑风·子衿》
硕鼠硕鼠,无食我黍!《魏风·硕鼠》
所谓伊人,在水一方。《秦风·蒹葭》
岂曰无衣,与子同袍。《秦风·无衣》
呦呦鹿鸣,食野之苹。《小雅·鹿鸣·鹿鸣》
他山之石,可以攻玉。《诗经·小雅·鸿雁·鹤鸣》
不敢暴虎,不敢冯河。《小雅·节南山·小(上日下文)》
浦天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。 《谷风·北山》
投我以桃,报之以李。《大雅·抑》
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