以下是一些用一即一切造句的例子：
1. 一即一切，种什么因，得什么果。
2. 我们要把握当下，因为一即一切，今天的选择和行为会决定未来的命运。
3. 修行要靠平时的努力，一即一切，此刻的修行就是未来的成果。
4. 佛教中讲一即一切，一切即一，你的心是什么，你就会看到什么，感受到什么。
5. 佛教中有一即一切、一切即一的理念，提醒我们要珍惜现在拥有的所有。
6. 佛教中有一即一切的说法，意味着一个人的修行成果可以体现在众多事物上。
7. 既然佛教有一即一切的说法，那么我们就要在日常生活中注重自己的言行举止。
8. 我们要懂得因果循环的道理，种善因得善果，一即一切，唯有行善积德才能为自己创造更好的未来。
希望以上回答对您有所帮助。
 | 拼音 | yī jí yī qiè |
| 书写 | 一即一切 | |
| 基本解释 | 一与一切融即。其体无碍也。指月录四曰：“三祖僧璨信心铭曰：一即一切，一切即一，但能如是，何虑不毕。 |
“一即一切”是佛教中的一个重要概念，也是禅宗的基础理论。它的意思是指在任何一个瞬间，所有事物都是完整的、不可分割的、互相依存的。这也就意味着，整个宇宙万物都是一个完整的整体，没有任何一点能够独立存在。
佛教中的“一即一切”理论基础主要源于两个方面。其一是破除了“我”和“众生”这两种对立的概念，悟道之后即可超越这种对立了，即达到了“大乘归一”的状态；其二是佛教传统上认为的“化妆巧语”中的“有因即有果”思想。在这个思想中，因与果是相互依存、相互依顺的。这种依赖的关系体现了“一即一切”这个概念的本质。
“一即一切”这个概念的意义非常重大。它告诉我们，任何偏执、分裂的想法都是错误的，因为它们都违背了宇宙的整体性。它还告诉我们，所有事物都是相互依存、相互关联的，我们的行为和思想都会对整体造成影响。这样一来，我们就应该关注整个宇宙的利益，而不只是关注自己局限性的利益。
“一即一切”这个概念是佛教禅宗的基础理论，它告诉我们，宇宙的整体性是无法被打破的，我们应该放下偏执、分裂的想法，关注整个宇宙的利益，从而达到真正的自由和人生的意义。
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