水龙吟·赋张斗墅家古松五粒
吴文英
宋
有人独立空山，翠髯未觉霜颜老。新香秀粒，浓光绿浸，千年春小。布影参旗，障空云盖，沈沈秋晓。驷苍虬万里，笙吹凤女，骖飞乘、天风袅。
般巧。霜斤不到。汉游仙、相从最早。皴鳞细雨，层阴藏月，朱弦古调。问讯东桥，故人南岭，倚天长啸。待凌霄谢了，山深岁晚，素心才表。
赠王桂阳
吴均
南北朝
松生数寸时，遂为草所没。
未见笼云心，谁知负霜骨。
弱干可摧残，纤茎易陵忽。
何当数千尺，为君覆明月。
赠从弟（其二）
刘桢
魏晋
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏有本性。
书院二小松
李群玉
唐
一双幽色出凡尘，数粒秋烟二尺鳞。
从此静窗闻细韵，琴声长伴读书人。
水龙吟·赋张斗墅家古松五粒
吴文英
宋
有人独立空山，翠髯未觉霜颜老。新香秀粒，浓光绿浸，千年春小。布影参旗，障空云盖，沈沈秋晓。驷苍虬万里，笙吹凤女，骖飞乘、天风袅。
般巧。霜斤不到。汉游仙、相从最早。皴鳞细雨，层阴藏月，朱弦古调。问讯东桥，故人南岭，倚天长啸。待凌霄谢了，山深岁晚，素心才表。
赠王桂阳
吴均
南北朝
松生数寸时，遂为草所没。
未见笼云心，谁知负霜骨。
弱干可摧残，纤茎易陵忽。
何当数千尺，为君覆明月。
赠从弟（其二）
刘桢
魏晋
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏有本性。
书院二小松
李群玉
唐
一双幽色出凡尘，数粒秋烟二尺鳞。
从此静窗闻细韵，琴声长伴读书人。
岁暮
谢灵运
南北朝
殷忧不能寐，苦此夜难颓。
明月照积雪，朔风劲且哀。
运往无淹物，年逝觉已催。
赠王桂阳
吴均
南北朝
松生数寸时，遂为草所没。
未见笼云心，谁知负霜骨。
弱干可摧残，纤茎易陵忽。
何当数千尺，为君覆明月。
1、百尺森疏倚梵台，昔人谁见此初栽。
故园未有偏堪恋，浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色，岁寒应识栋梁材。
——崔涂《题净众寺古松》 2、寸寸凌霜长劲条，路人犹笑未干霄。——崔涂《涧松》 3、松寂风初定，琴清夜欲阑。
偶因群动息，试拨一声看。——白居易《松下琴赠客》 4、赖此松檐下，朝回半日闲。
——白居易《松斋偶兴》 5、松树千年朽，槿花一日歇。毕竟共虚空，何须夸岁月。
——白居易《赠王山人》 6、列植成均里，分行古庙前。阴森非一日，苍翠自何年。
寒影烟霜暗，晨光枝叶妍。近檐阴更静，临砌色相鲜。
——李胄《文宣王庙古松》 7、青苍初得地，华省植来新。——李正封《贡院楼北新栽小松》 8、地耸苍龙势抱云，天教青共众材分。
孤标百尺雪中见，长啸一声风里闻。——李山甫《松》 9、修条拂层汉。
密叶障天浔。——范云《咏寒松诗》 10、堂下何所有，十松当我阶。
乱立无行次，高下亦不齐。高者三丈长，下者十尺低。
有如野生物，不知何人栽。——白居易《庭松》 11、高松出众木，伴我向天涯。
客散初晴候，僧来不语时。——李商隐《高松》 12、虽小天然别，难将众木同。
——杜荀鹤《题唐兴寺小松》 13、四松初移时，大抵三尺强。——杜甫《四松》 14、终日吟天风，有时天籁止。
问渠何旨意，恐落凡人耳。——顾况《千松岭》 15、震泽平芜岸，松江落叶波。
在官常梦想，为客始经过。——白居易《松江亭携乐观渔宴宿》 16、终日吟天风，有时天籁止。
——顾况《千松岭》 17、郁郁高岩表，森森幽涧陲。鹤栖君子树，风拂大夫枝。
百尺条阴合，千年盖影披。岁寒终不改，劲节幸君知。
——李峤《松》 18、凄凄百卉病，亭亭双松迥。直上古寺深，横拂秋殿冷。
轻响入龟目，片阴栖鹤顶。山中多好树，可怜无比并。
——《萧寺偃松》 19、郁郁高岩表，森森幽涧陲。——李峤《松》 20、虽小天然别，难将众木同。
侵僧半窗月，向客满襟风。枝拂行苔鹤，声分叫砌虫。
如今未堪看，须是雪霜中。——杜荀鹤《题唐兴寺小松》。
作为自然之物的松柏，为历代文学家的情感和观念所浸润，咏松赋松成为文人们精神生活的一部分。
松柏，在历代文人的主观感情世界里被赋予了多重的象征意义，他们运用托物寓意、借景抒情的艺术手法，使得文学作品中的松柏具有多重的意象。本文从墓地松柏、涧松、孤松、小松等几个方面，对古典诗文中的松柏意象进行分析研究，进一步阐述了中国传统松柏文化的深刻内涵。
《诗经·小雅·斯干》 草木秋死，松柏独存汉·杜笃《首阳山赋》岂不罹凝寒，松柏有本性凛然相对敢相欺，直干凌云未要奇。根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知相对：两棵桧树相对。
敢：不敢。未要奇：不标新立异。
九泉： 指地下。蛰龙：潜伏着的龙。
宋·苏轼《王复秀才所居双桧二首》如竹苞矣，如松茂矣苞：茂盛。《诗经·小雅·斯干》草木秋死，松柏独存汉·刘向《说苑·谈丛》长松落落，卉木蒙蒙落落：高超不凡的样子。
卉：草。汉·杜笃《首阳山赋》岂不罹凝寒，松柏有本性罹：遭遇。
汉·刘桢《赠从弟》郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条郁郁：茂盛的样子。 离离：繁茂的样子，苗：指幼树。
径：直径。茎：树于。
荫：遮蔽。百尺条：指高大的松树。
晋·左思《咏史八首》连林人不觉，独树众乃奇连林：树多而结成林。独树：指青松独立。
晋·陶渊明《饮酒·二十首》朝华之草，戒旦零落；松柏之茂，隆冬不衰朝：早晨。华：开花。
戒旦：指黎明。隆冬：严冬。
南朝梁萧绎《金楼子·戒子篇》松柏本孤直，难为桃李颜唐·李白《古风》何当凌云霄，直上数千尺唐·李白《南轩松》青松寒不落，碧海阔愈澄唐·杜甫《寄峡州刘伯华使君四十韵》君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何松柯：松树枝。唐·岑参《感遇》兰秋香不死，松晚翠方深唐·李群玉《赠元绂》流而不返者，水也；不以时迁者，松柏也意谓水性流动，松柏坚定。
宋·苏轼《送杭州进士诗叙》白首归来种万松，待看千尺舞霜风霜风：秋风。
如竹苞矣，如松茂矣苞：茂盛。
《诗经·小雅·斯干》 草木秋死，松柏独存汉·刘向《说苑·谈丛》 长松落落，卉木蒙蒙落落：高超不凡的样子。卉：草。
汉·杜笃《首阳山赋》岂不罹凝寒，松柏有本性罹：遭遇。汉·刘桢《赠从弟》郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条郁郁：茂盛的样子。
离离：繁茂的样子，苗：指幼树。径：直径。
茎：树于。荫：遮蔽。
百尺条：指高大的松树。晋·左思《咏史八首》连林人不觉，独树众乃奇连林：树多而结成林。
独树：指青松独立。晋·陶渊明《饮酒·二十首》朝华之草，戒旦零落；松柏之茂，隆冬不衰朝：早晨。
华：开花。戒旦：指黎明。
隆冬：严冬。南朝梁萧绎《金楼子·戒子篇》松柏本孤直，难为桃李颜唐·李白《古风》。
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