释义:待:等待;蓍龟:蓍草和龟甲,古人用以占卜。不等着用蓍草和龟甲占卜,而吉凶已经大白。表示事态发展显而易见。
“无待蓍龟”源自《鬼谷子·反应第二》。其典故故事主要讲的是神龟的预言:
很久以前,有个地方名叫武城。有一次,武城发生了严重的灾荒,庄稼颗粒无收,许多人家妻离子散,不少人相拥外出他乡讨饭。这一年,武城的属官来到京城,向上司禀报了灾情。上司大为吃惊,说:“如今天下太平,百姓富足,老天为什么还这么折磨我们武城呢?”属官忙回答说:“非也,百姓的富足,全靠县官尽职尽责;天不收百姓,是不认可县官无能啊。”上司叹息一声,只得摇了摇头走了。属官回府后大为烦恼:这样的烂摊子如何收拾呢?突然,他想起了府库里还藏有一条龟文。这不是天意么?它能否拯救这场大灾难呢?
第二天一早,他就到府库里去查这条龟文。翻箱倒柜,找了好几天也没找到。属官正为此事发愁时,突然有位年老力衰的卜人求见。卜人向属官道明来意,说龟文一直好好地藏在自家的住处。卜人前去取出龟文交给属官。属官接过龟文一看,只见龟文上面刻着“武城自立”三个字。属官顿时恍然大悟:龟文就是天意!它要武城独立,不要受别人的管辖。于是他便按照龟文的指示去做了。上司知道此事后大发雷霆,把卜人和那个属官都投进了监狱。
后来,这件事被一位智者知道了。智者说:“如果卜人和属官不进府库去取龟文的话,后果就不一样了。”还说,“没有依据去推测事物、判定是非是不行的。即或判断是正确的,也不能背离正理去实施;而一切依正理而行的办事手段也不可背离鬼神去求。”这个故事中的属官最终还是没有能按照无待蓍龟的方法来办事,他忽略了这一点:虽然神灵或神异的预测存在,但是判断事物和行事还必须依据事实和道理,不可完全依赖于偶然事件或超自然的力量。这个故事告诉我们,“无待蓍龟”只是对未来的预测,但是并不能完全决定事情的结果,真正的决定因素还是人自身的行为和努力。因此,我们应该相信科学、依靠事实和道理,而不是过分迷信预测或超自然的力量。
夫以中华全力,受制潢池,而欲从江左一隅,兼支大国,胜负之数,无待蓍龟矣。
◎《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》
1、夫以中华全力,受制潢池,而欲从江左一隅,兼支大国,胜负之数,无待蓍龟矣。 ◎《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》