裾马襟牛的意思 裾马襟牛出处及释义

释义：像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。

裾马襟牛，释义是：形容稀少。也形容不怕人、气魄很大。

成语出处：清·曹寅《夜读岑嘉州诗集见赠》诗：“西来道帙浩无边，幅巾萧散如高眠。袖中出得君诗后，使我初闻已涕泫。牛溲马勃终成味，肝肠谁为穷洗湔。丈夫落落走世间，宁抱荆山璧独研。”

故事内容是：有一次，我翻阅岑参的诗集，里面有这么几句：“涧花盛野酒，山雉引朝参。”我一看岑参不愧是大手笔，以马、牛入诗随处可见，虽然对马和牛这二物吟之不休，却没有不妥之处，诗写得生龙活虎一般，既有描写又寓象征，语言雄健又极生动活泼，使得他以神明自诩的诗风大为改观。于是我想起唐代另一位大诗人杜甫也有一句“勿剪勿剃且尽杯”的诗句，把和尚不剃发不剪须的形象活现了出来。由此可见诗人作诗选材无所不晓、无所不包的特点。因此我们在写文章时也应该开阔视野，博采众长。这样才能写出好的文章来。

此外，裾马襟牛也形容稀少的意思。有人曾经用它形容壮丽的天安门城楼的两个副词：“如裾马襟牛之不可数。”他解释说这是因为壮丽的天安门过去所留下的东西只有它的遗迹、碑座和镌刻在石板上的数句很简略的文字等一些残物。并且因为时局的原因很难再见人影。即使有时候在天安门前通过观望只能见到少数人民英雄的塑像出现在它前面的位置上或云云而已，有时却又荡然无存难以见到了，实在也是人数寥寥无几罢了。用它作比较还是极恰当适宜的。此外像其他的副词修饰用也时常看到它们经常活跃于舞台上的而且颇有某些人身世情节的真实现象里和书籍作品中也有的偶尔还能一见但是真是“太罕见了”，就不一一枚举了。总之这四个字可用来形容人物之多与少极为恰当。但它在没有这个修饰词时是不能随便用的。“非其人”和说反话之类不在此列，但是对没有丰富文学修养的一般人还是慎重一些为好。否则非但不能为文添色还可以影响它的使用效果甚至发生错乱不堪收拾。至于有人用来作雅俗两解恐怕多半由于未能领悟原义或引用失当所至；还有人认为该成语含贬义的说法大概也是这样形成的；即因其难得之意而被误用也未可知。当然，“含不含贬义”还有待专家们的考证方可下定论；因为它不能用于其特定的场合只能存于论敌之间的辩论中而不能用于正式场合或正式场合中的正式场合里也是事实。