释义：评定功劳之大小给予封赏。
论功行封是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于《史记·萧相国世家》。
这个成语最初指评定功劳大小，给予赏赐的封爵，故事中主要涉及的人物是萧何。萧何是西汉初期杰出的政治家，是汉高祖刘邦的重要谋士之一。在刘邦与项羽的斗争中，萧何经常替刘邦出谋划策，排忧解难。刘邦取得胜利后，建立汉朝，当上了皇帝，萧何被封为侯。刘邦认为萧何的功劳最大，要加封萧何，群臣也都赞同。于是，在都城南宫宴请群臣。席间，高祖和臣子们谈起了自己的志向。高祖说：“各位都推举贤能的人辅佐我，使得海内晏安无事；交出一宝带而相敬如宾；多多修筑宫殿；采用最美的服饰珍奇玩物来使我喜欢。”大家都说：“好。”只有张良表示不赞同。他说：“陛下说的这些事都没有大的过错，但是要想永久地安享太平，这些还远远不够。臣听说‘凭借全德就可以侍奉君主的人为上等人，凭借大功可以封爵的人为次等。’”高祖说：“你说说你的看法。”张良回答说：“当初先主和项羽对抗荥阳一带时，总是脱身独去项羽身边，如同反复无常的小人一般。那时候先主也怀疑过您，等到彭城之战失败后，国家人民危在旦夕之中，又是您丢掉车子，拿着宝带把全身军队的将领都收拢回来；项羽已经迫近时，您始终奋不顾身地追击敌人；鸿门宴上又将切齿九会的凶险推到自己身上；进入成皋之后，天天放纵敌人；没有边境上的忧患，您日夜奋战。在行军中身体劳累的时候不放弃军法不严明的部下，而是选拔有能力的人担任官职；获得城池时您一定分封给人家城邑。所有秦朝灭绝后反抗陛下的英雄和百姓都因得不到封赏而高兴，听从您的指挥。然而这并不是持久安身的道理啊！如今天子刚定天下诸侯还没有休养生息。富有的封公王、已经守卫齐国、楚国、韩国的、那些壮健有力的郡邑没有割据称王的人都希望再接再厉大干一番。这是那些出身平民、久经沙场独挡一面的武将及战乱时代归附皇上门下的文臣共同的愿望。若是再将领、国库等利权统统交还给陛下并且依靠谦虚退让去得到民众的爱戴；现今在封地上镇守将领没有完全解除武装的人手下的部下久戍边疆士兵妻离子散家破人亡；这些百姓对陛下之所以愿意臣服只不过是侥幸的侥幸罢了。臣以为陛下可暂且留住天下安定的好形势不去轻易改变它。”高祖说：“好！”于是高祖论功行封，对萧何的封赏特别优厚。
这个故事告诉我们，只有虚心接受别人的建议和意见才能不断进步和成功。
畴乃自卢龙引军出塞，堑山堙谷五百余里，后论功行封，畴曰：‘吾岂卖卢龙塞以图富贵哉？’
◎明·蒋一葵《长安客话·徐无山》
1、畴乃自卢龙引军出塞，堑山堙谷五百余里，后论功行封，畴曰：‘吾岂卖卢龙塞以图富贵哉？’ ◎明·蒋一葵《长安客话·徐无山》
近义词： 论功行赏
反义词： 赏罚不明