释义:宫中的女官依次受到宠爱。同“贯鱼之次”。
贯鱼之序,读音为:[guàn yú zhī xù]。
成语故事出自《左传·襄公四年》:“楚子为亲不易,爱有加焉,析朱开隐出周,而与之语,曰:‘大国无乃绝乎?吾有王命,二谗作虐,以不省入,居则直相辅,出则参其选乎。吾民何罪?’皆许之。登龟筮之,龟瘏瘐吉。子灵不欲,曰:‘是习贯之矣。’”
成语“贯鱼之序”比喻依次有序。这个成语来源于春秋时期楚庄王灭掉萧国后,又把萧国降臣析朱等三人召回楚国做官。三人都是善于阿谀奉承之辈,他们分别投靠了楚庄王的三个宠臣,并极力奉承这三位宠臣。楚庄王听信谗言,把那些直言相谏的大臣都赶出了朝廷。
析朱对庄王说:“大王您功业一天比一天大,但满朝文武却一个不如一个。这真让人担忧啊!”庄王说:“你讲这话是什么意思?”析朱说:“有一个人侍候大王您多年了,一直不曾得到过什么赏赐,可是他经常向人吹嘘自己对您如何如何忠心耿耿。大王您知道这个人是谁吗?”庄王说:“是谁?说来听听!”析朱说:“他便是掌管宫内鱼鮓的官员。”庄王恍然大悟:“这叫做习惯成自然了!”由于自己受惑于贯鱼之序的人言浮语而以马换人之肉;果有鬷舆驷矫令弃之、正始顺运“一贯”之本意而得“三世为天子”之福祚矣!
这个故事告诉我们:要明辨是非,不要被表面现象所迷惑;要善于听取别人的意见,但也不能偏听偏信;同时要善于发现和培养人才。