语法：联合式；作谓语、定语；含褒义
释义：生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。
生死肉骨，读音为：[shēng sǐ ròu gǔ]。
释义为：供人吃或者放在器物里保存。比喻能解决别人的危难。
出处：《庄子·列御寇》：“必真爱民治国者然后能生死民。”
成语故事：从前有个名医叫秦越人，他能通过观察病人的微妙变化和用“听诊术”检查内脏，往往可以救活濒临死亡的人。他用热药物治疗患者，一夜能医好五十人的病。他虽然医术高明，但生活却很俭朴，又乐于救济贫病的人，受到人民的爱戴。有一次，一个病人患了脊骨痛，病重到不能坐不能立，十分痛苦。秦越人用药物、针灸治疗无效，病人痛得死去活来。秦越人感叹地说：“你患的是不能治的病，必死无疑了。”病人说：“人总是要死的，只求您想办法让我死得快些。”秦越人说：“你有什么办法？快告诉我。”病人说：“我有办法是用大骨头生小骨的道理，取一块好肉放在骨头上让快刀切下去，我必定能够很快死去。”秦越人同意了。于是把病人安排在一个宽敞的房间里，并准备了一架大骨和小肉块。患者当着众人的面说：“我将死去的原因全在骨头肉上。”话音刚落，刀落骨断，病人当即死去。旁观的人说：“骨头断肉也断了为什么还能不死？”秦越人说：“他能说出死肉生骨的办法，那么这一定是鬼神做主而发生的。”因此天下人都认为他是懂得鬼神作用的人。然而当病到难治之症时，他又去请求皇帝医治，又取得了威权，凡是世上不能治疗的各种疾病都一一得到解决。死和生是天地间的大事。一般人对它总是讳莫如深。医生对于病人患病的轻重得失不轻易说出或评论出来，这就是医学神农黄帝所特别注意的地方啊！生死肉骨的故事告诉我们医生应该具有高尚的医德和精湛的医术。
文致诋欺之法，久矣不行；生死肉骨之恩，今焉创见。
◎宋·陈亮《谢郑侍郎启》
1、文致诋欺之法，久矣不行；生死肉骨之恩，今焉创见。 ◎宋·陈亮《谢郑侍郎启》
近义词： 生死骨肉