释义:比喻被人诬蔑,蒙受冤屈。
薏苡之谤,比喻无中生有的诽谤,出自《史记·淮南衡山列传》。
这个成语的典故主要与汉武帝时期的淮南王刘安有关。刘安谋反,被发现后,他为了自辩,召集门客共同撰写《鸿烈》(后称《淮南子》)。在撰写过程中,刘安的门客苏非曾受到他的责骂。苏非觉得自己无辜受辱,非常不满,于是愤然离去。苏非离开后,他的好友也担心他遭报复,因此便对他说:“陛下富有天下,贵为真主,薏苡实为美草,而饱载之舟中,使升朝堂者众罪死。子不念名节为高,欲怀土顾家为乐乎?”苏非回答说:“臣闻君子直其行,不斗其气。死者,人之所畏也;罪全而不死,怨不得以生。故九死而求一生,可不为乎?虽万世必有一名于天下。”
苏非的辩解说明了一个道理:做人要讲究正大光明的行为,不要争一时之气。诽谤往往是毫无根据的,而正人君子应该靠自己的言行来证明自己的清白。因此,即使遭遇诽谤和误解,也要保持冷静和理性,用事实和行动来证明自己的清白。
这个故事告诉我们一个道理:面对诽谤和误解时,我们应该保持冷静和理性,用事实和行动来证明自己的清白。这有助于我们建立良好的人际关系和社会秩序。
是知瓜李之嫌,薏苡之谤,斯不可忘。
◎五代·王定保《唐摭言·好及第恶登科》
1、是知瓜李之嫌,薏苡之谤,斯不可忘。 ◎五代·王定保《唐摭言·好及第恶登科》
近义词: 薏苡明珠 薏苡之谗 薏苡蒙谤