释义：形容老人相貌。同“庞眉皓发”。庞，用同“厖”。
庞眉皓首，读音为：[páng méi hào shǒu]。
释义为：眉：眉毛；皓：白。两眉白色。指老人。
成语故事：
有一次孙康映雪读书。一天下起了大雪，天色突然昏暗下来，原来是因为天气阴沉，空中还飘起了大雪，因为下雪天不好出行，读书有光线暗，所以就不出门了。
他依旧会继续读书，但看书时间长了，眼睛疲倦得难以忍受，便用手指轻轻按摩眼睛。他抬头一看，见雪地反射出的明亮光柱，顿受启发，立即赶制了一副简易的雪地读书镜。
从此以后，孙康不怕风雪严寒了，随时可以捧着书专心阅读了。经过这样的苦读，他终于成为一位很有学问的人。后来孙康得了举人，晚年还成为进士，被封为御史大夫。这就是成语“孙康映雪”的来历。当时还有一个故事，相传著名的道教学者寇谦之病的时候说：“如果我先去的话，就请庞（礼字老也）先生（即庞处真）接任。”这和记载，可以看出庞老师应该寿命长而且地位很高，常为仙真们的首领人物。“庞处真又叫庞眉（黑白分明）皓首”，活了一百多岁很常见，可知长生不死是有可能的。“而要上大欢喜说这位老师修长生就难了”，即这种长寿也绝不是天上掉下来的、自然而然的。“只要把他历世教化有功的材料集中起来加以考察就可得出答案”，才能知道这位老师为什么能长寿得道。
庞老师在历史上还有一位著名的弟子——张三丰真人。张三丰是武当派的开山祖师，他创立了武当内家拳。张三丰的弟子很多，其中最著名的是宋德方真人（张三丰的弟子之一），就是著名历史小说《张三丰创太极》里的王龙公，他就是用无根水印记纪念庞处真师尊的。王龙公上代留赠无根水给武当山的传世之物记载，这是最早有关无根水的出处记载之一，且印记旁边题字有纪念“庞师丈”的字样，可想庞处真真人这一代的大名流芳千年的时光久远于他的名扬度，长留武当民间众口传唱而莫可磨灭矣！由于他们及其一门的显著修行与修为显露和传播，武当山一带及民间一直流传着庞老师修行的故事和传说。
据《汉中府志》记载：“庞处真居山修炼四十余年。”由此可知庞老师修炼时间之长之久。“修炼”就是修行，“修”就是修正错误，“炼”就是锤炼锻炼。即：要修行自己以使身心变得美好起来的意思。故《云笈七签》说：“修者如蜕，仙道近。”说明修长生之道者都有仙人之名，修炼必成仙得道的意思。《四库全书》指出修炼是指：精思内炼而得道术者也。《大洞真经》则具体地说：“叩头稽首尽稽首之拜礼、食时受师正法……即以旦夕常服入室思神、勤行不息、身神俱存、洞视变化、固精恬淡、灭除妄想、念道之器、形神合真、常使万神在此。”就是说：叩头拜礼后、要按时接受师傅传授的法术或秘诀；要常常入室静思、勤学不懈；使身心与神都集中精神在一起；固守住精气神使之平静；灭除妄想杂念；念道之咒语或法术等；形神合而为一；这样修行必能得道成仙。
由此可见修炼之艰难和重要矣！以今天的观点就是长期的修身养性及精思好学必成正果之意。今天来说这是个人无法实现的“奢望”之话题。如长寿之事普通人可得而不求；从普通人说起他们这些学仙的还期望更多的获得修道者甚者得到圣人的点化或启示和传承才是最关键的所在！“长寿不老”在古代来说是仙人的特征之一；今天来说就是活到老学到老的精神才是人类永远追求的目标和话题！“长寿不老”和“活到老学到老”是人类永恒的话题和追求！故而今天来说：研究传承有历史影响和代表的杰出人物的寿命是非常有价值和有意义的事情和话题矣！尤其如修炼名师活一百多岁与高寿八百岁一般凡人的史话里（不同历史背景造就的历史不同有关联的传奇）；得到
近义词： 庞眉皓发 庞眉白发