结绳而治的意思 结绳而治出处及释义

【导读】成语结绳而治的拼音,jié shéng ér zhì,结绳而治的意思:原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。 想了解结绳而治出处、结绳而治成语接龙、结绳而治如何造句在学汉字网学习。 * 更新时间:2023年
成语结绳而治释义
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结绳而治

[ jié shéng ér zhì ]

释义:原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。

结绳而治是我国历史上**最早**的记事方式之一,指上古时代人们用结绳的方法记事,后用来比喻只求解决当前问题的简朴管理方式^[1][2]^。

最早结绳记事起源于原始社会,当时古人还没有发明文字,为了记录事情,古人用绳子打不同的绳结来代替,这是人类历史上最早的记事方式。古人用不同的绳结标记不同的事情,比如重大事件用大结记号,日常事物则用小结记号。此外,他们还通过把绳结小心地解开和重新编织,以反复的结绳来重演和验证各种事务。后来,结绳记事发展为龟甲记事,到了商代出现了甲骨文。如今在少数民族或偏远农村还用这种方法来帮助记忆事务^[2]^。

除此之外,“结绳而治”还用来形容一个人非常擅长结绳,或者用于描述一个环境整洁、有条理,如:“张总不愧是结绳能手,办公桌仅一根国标绳那么长。”

“结绳而治”的管理方式只是暂时的、浅层的,解决的事情是眼前的、具体的、事实性的、不是本质的或需要解决的问题^[2]^。

“结绳而治”成语示例

曹蜍、李志虽见在,厌厌如九泉下人,人皆如此,便可结绳而治。
◎南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》

“结绳而治”成语造句

1、曹蜍、李志虽见在,厌厌如九泉下人,人皆如此,便可结绳而治。 ◎南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》