释义：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。同“深文傅会”。
“深文附会”这个成语的来源是一个古代的故事。
有一次，唐太宗问大臣牛弼：“四书五经中哪一部经最难？”这个问题的难度不在于询问哪一本书最难懂，而在于“难”的衡量标准。按常理，一个人的学问越渊博，涉猎的领域越广泛，接触的观念、理念越前沿，这个“难”就越大。可是唐太宗反其道而行之，他询问的是最不容易弄懂的那部书。因为此事非常古怪，有些“古怪至极”了。
众臣思虑片刻，当朝宰相马周对太宗说了一句话：“臣愚以为《论语》最难。”大家注意了没有“愚”这个字？马周已经明确表示，他认为《论语》是最难懂的书，但同时又用了“愚”这个字眼。马周解释说：“圣人之道，广大深远，人焉廋（su）之？无所措怪，怪故是难。”也就是说，孔子的学问太深奥了，无法隐含和曲解的东西，正因为这样才难。这时大臣牛弼又说了一句话，颇具争议性，他说：“以《论语》教人，不可为偶说（讳忌），若道同德合则易以教人，道异德乖见浅识薄者听之则惊以为深。”
牛弼认为，《论语》是孔子言论的集结，如果用它来教导别人，不能牵强附会，如果与孔子的思想相合的人，很容易教导；如果与孔子的思想相悖的人，见识浅薄的人听了他的话会惊异，认为这是深奥的道理。也就是说，如果一个人不能真正理解《论语》的内涵，就容易被别人误导，认为《论语》中的内容非常深奥难懂。这就是“深文附会”成语的来源。
因此，“深文附会”是指用过于繁琐、苛刻的条文来曲解经典或牵强附会地解释经典。
近义词： 深文傅会