释义：指已经判定、不可改变的案件。
南山铁案，比喻绝对不可能改变的事实。这个成语来源于宋代陆游《老学庵笔记》卷四：“田登作灯，讳‘灯’字，以‘照’代之。与客言，亦不道‘灯’字。有老学庵客，问之曰：‘此南山之铁，亦岂终不销铄耶？’登大怒，自此号为‘灯虎’，至今用之。”
这个故事讲的是，北宋大臣田登做官后主管一郡之事，他为人忌刻，生怕人们喊他名字，因为“灯”与“登”谐音，所以他的住所里，不论住人饮食的器具用具，凡是与“灯”沾上边的，都把“灯”字隐去，换上形似的字，以避忌讳。于是人们就见不到一盏盏油灯或蜡烛灯。后来人们就以“点灯”代指“点烛”。一年元宵节到了，照例是要点“灯”的。当地官员为了讨好田登，特地张贴告示，邀请各户送元宵来赏。并注明“各家自‘点’元宵”。但当地人哪敢违背呢？只得纷纷依样画葫芦。这件事传到外地，人家都把这件事当做笑谈。后来就出现了“南无阿弥陀佛”、“此‘点’乃神之妙用也”之类的笑话。这便是“南山之铁，亦岂终不销铄耶？”的来历。人们便以“南山铁案”形容田登的这种忌讳做法不可改变的正确性。
前之所断，不愧南山铁案，盖其情实可诛，则虽死而无怨也。
◎清·薛福成《庸庵笔记·轶闻·谳狱引律同而不同》
1、前之所断，不愧南山铁案，盖其情实可诛，则虽死而无怨也。 ◎清·薛福成《庸庵笔记·轶闻·谳狱引律同而不同》