释义：用大的罪名来责备人微小的过失。
**以大恶细成语来源于《庄子·天下》，其故事原文较长，为保证故事的连贯性，以下是故事梗概：
故事发生在战国时期，有一个极有正义感的人名叫惠施，他是庄子的好朋友。惠施在魏国为相的时候，有四个国家，惠施非常廉洁公正，把公正做到了极致，而他也成了“地暴君”，并且超越了尧、舜之上。因为他管辖的区域非常大，老百姓便四处奔告，欢呼雀跃地拍手叫好。
当他处置一条毒蛇时，有人给庄子送来了十个花帽。有一天，他走到南方海边找到庄子并告诉了他一件又一件的事，在见到庄子的时候头上已经顶着五只花帽了。这时庄子问惠施：“你头顶上的花帽很合适吗？”惠施说：“非常合适。”庄子说：“这是你占有天上所有星星的报偿呀。”惠施一听就生气了，觉得受到了很大的侮辱。因为在他看来，自己以大公无私为相，治理四海为民除害得天下人的赞扬。可庄子说得根本不合情理：他的功劳极大所得的花帽也就更多嘛！但是后来当更多的人送给惠施花帽时，他却终于承受不住了，就在如茵的草坪上撒腿跑了起来。这个时候他也豁然顿悟：这就是要承受出流言蜚语的诽谤。于是，他回到了府里让门徒去抢花帽了。
“以大恶细怨”表达了一个人的得失与细节密切相关，并且表达了一个人的态度问题。“以大善治大国”，无为而治可以与民相亲。“大善”成就了大事业，“大恶”则会“暴”，无所不用其极。“细怨”是小民自处的后手武器，“小人报仇十年不晚”与孔子的“以直报怨”不同。“大善细怨”最终只是务虚华而误大事！所以评价一个领导“治理之才”首要看他所建立的功业业绩与其本质、初心相否应。“无为而治”被一个具体的形象毁于一旦，“人无远虑必有近忧”。
综上所述，“以大恶细怨”告诉我们生活中的小事计较决定成败的优劣得失的真正本质和价值所在。