释义:比喻明白事物的本源。同“饮水知源”。
饮水辨源,读音为:[yǐn shuǐ biàn yuán]。
释义为:喝水时能辨别水源。比喻因有所凭借而能使事情顺利。
故事内容:清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回:“别的都不管,我只培养心性,养得心脉滋长。再时日深日久,我自会寻出头路,或是参悟的悟,或是读书的读,或是随缘的遇,或是经商的经,或是捕猎的捕,或是种田的种,或者是经商营谋,再做出一个局面来,那时不怕他们不找我。”主人公此时是惜春方才住进荣府里来不久,大观园也是新创不久。当时,众人聚在一起吃饭时说出了自己的想法,其中探春表示大观园可建精舍为雅居。这时,惜春忽然站出来说出了自己的一些想法。她告诉众人她自小也和姐妹们一样喜欢玩乐和作画。虽然如今剃发出家,但画笔仍在,她说“我便作了和尚的活计也无不可”,又说自己已经准备“自出己意作成几幅画”。并且,她不主张兴建大观楼或其他的什么亭台楼阁之类的东西。在说话间她已离开座位来到室内外间的隔断处,“端然而坐”,便提笔蘸墨,往雪浪石上挥写起来。当众人还都没看清她画什么的时候,一幅画已经完成。画中一座空空落落的庙宇的题名为“携琴访友图”。画面上一位老者端坐于山石之上,一个童子在侧扶着他的胳膊;老者手执一枝古松所制的筇竹手杖,杖上挂着古琴,正用手指轻轻抚弄着琴弦;童子手提琴囊躬身而立;二人目光示意凝视老三一处山石;此处的山石是因形立意,突兀峻挺而又宛转自然。整个画面所展示的抚琴访友的意境深幽而又空灵淡泊。“画的古朴幽雅”。观者不难从中品味出作者企慕和追慕这种意境和精神的意味。贾母、王夫人等都看得出这幅画是惜春的得意之作。贾母说:“画的山水的本是有生命的,有这样高妙的构思和画技的人也一定是位有出世脱俗之才的人。”王熙凤也说:“真不错,别是友人所作吧?”众人赞叹不已时,探春却说出这幅画的灵感来源于一首诗,“原非本意。”这首诗就是唐伯虎的《携琴闲居图题咏》。此时惜春已将这首诗的大意告诉了众人,“众人看了也发绝倒。”惜春这时才告诉大家,“因为听见栊翠庵妙玉每人常以梅花诗画为题赋咏”激发了自己写诗作画的灵感,“自觉风雅逼人”。众人都觉得惜春很了不起,也有些羡慕不已了。在称赞中惜春表示要将原诗写出来赠给众人看看,“令众人瞧瞧何如?”当宝钗、黛玉等都看过之后,“都道:‘妙极!’”这时黛玉忽然想起一件事来,“便道:‘昨儿我看人家一本旧书,见着一副旧对联,倒有意思,贴在厅堂当中屏缀上正好。’说着便念出来与众人听了。黛玉道:‘这对联以“烟月”二字作对,对得新雅。’”接着便说出这副对联是“烟霞闲骨格;泉石野生涯。”黛玉说这副对联的意思与栊翠庵妙玉的性格相契合,“妙极!”惜春听后大为赞同并表示要自己动手写出来送给妙玉去贴上。这时探春才说出这副对联的来历,“原来出于右军《洛神赋》中‘非烟非雾清氛氲’之上。”并告诉大家这副对联的意思是“烟和月是地上的两种景色;山泉和石头则是天上的行云。”后来众人继续看惜春作画,“雪洞一般,一色静静的”,不仅简洁肃穆而更给人一种高洁之感。“自云人迹罕见”。“所以隔断尘凡俗驾”,达到了远离红尘而不脱离尘缘的艺术效果。“惜春明了一席话竟将大家的胃口给吊了起来。”从此之后探春就多了一项与惜春相聚叙谈取乐的话题。“饮酒赋诗之时常要拉着惜春。”这也看出大观园里的“姑娘们吃酒玩笑不绝”,正如宝钗所说,“只是那起人家不来邀你加入同乐”也确实“扫兴。”
近义词: 饮水思源 饮水知源